4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（贾谊《过秦论》）
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（苏轼《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（韩愈《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（孟子《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（龚自珍《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（欧阳修《伶官传序》）
十二、以
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（苏轼《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（归有光《项脊轩志》）
②皆好辞而以赋见称。（司马迁《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（司马光《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（司马迁《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（司马光《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（司马光《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③将子无怒，秋以为期。（《诗经•氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（王安石《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（李白《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
①余与四人拥火以入。（苏轼《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（司马迁《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（蒲松龄《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（韩愈《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（苏洵《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
①不赂者以赂者丧。（苏洵《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（王安石《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（诸葛亮《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（屈原《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也。（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？（孟子《齐桓晋文之事》）
【以为】
1．认为，把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
2．把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（贾谊《过秦论》）（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。（贾谊《过秦论》）
【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（苏轼《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（司马迁《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（荀子《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（李密《陈情表》）
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