【所以】
1．表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
2．表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）
【所在】
1．到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
2．所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去。（汤显祖《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（蒲松龄《促织》）
九、为
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（贾谊《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（贾谊《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（司马迁《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（贾谊《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也。（司马迁《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（司马迁《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（蒲松龄《促织》）
③身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（司马光《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（孟子《鱼我所欲也》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（司马迁《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（司马迁《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘，“呢”。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（司马迁《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（司马迁《屈原列传》）
十、焉
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（荀子《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（张溥《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（孟子《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（柳宗元《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（韩愈《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（张溥《五人墓碑记》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（孟子《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（孟子《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（韩愈《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（杜牧《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（苏轼《石钟山记》）
十一、也
（一）句末语气词
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（司马迁《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（孟子《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（杜牧《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（贾谊《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（欧阳修《伶官传序》）
③古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
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