……我如今已五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要弄死他，岂不是有意绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他!我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠!
王夫人又指着贾宝玉哭道：
你替珠儿早死了，留着珠儿，也免你父亲生气，我也不白操这半世的心了!这会子，你倘或有个好歹，撂下我，叫我靠那一个!
“叫我靠那一个”，这正是她一方面认为贾宝玉是一个“不肖之子”，而另一方面又维护着贾宝玉的真正原因。在这里，曹雪芹深刻地揭示出：封建统治阶级的母爱，只不过是一种以利害关系为最大内容的母爱。
当王夫人在哭诉中一提起贾珠，连正在盛怒中的贾政也突然变得柔情了，“那泪更似走珠一般滚了下来”。这个贾珠到底是个什么样的人物呢？为什么一再这样地被王夫人和贾政提起并怀念不已呢？在《红楼梦》第二回里，书中人物冷子兴曾经给我们作过介绍，原来这是一个十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子、在科举场中已经显露头角的青年公子，一个按照封建礼教所培养出来的人物。
贾政为这个死了多年的贾珠伤心掉泪，恨不能起死回生，而对于眼前的贾宝玉却恨不得活活地打死；从这样的鲜明对照里，更可以看到：贾政和贾宝玉之间所以发生剧烈的冲突，正是由于封建主义和反封建主义这两种思想不可调和的结果。这种不可调和的冲突，曹雪芹一笔一笔地写来，既显得那样的丝丝入扣，又显得那样的含蓄丰蕴。
王夫人的出现，只是缓和了这一场冲突，紧张的气氛依然还很强烈。直等到贾母出现，才使这一场冲突暂时归于平息。
贾母──这个封建家族的太上权威，在这里几乎是以一个令人喜悦的角色出现的。当听得那一声通报：“老太太来了!”这时候，读者已经被曹雪芹的艺术描写拉得很紧的心情，确是大大地舒松了一下。这个把贾宝玉娇惯得深怕“灯穗子招下灰来迷了眼睛”的“老祖宗”，确实是贾宝玉惟一可以利用来反抗封建管制的有效力量。贾宝玉也确实在她的维护下，使他的种种带有反封建主义的叛逆行为，得到了不小的伸展。因此，贾政和贾母之间有时也不免发生一些矛盾。不过，这同他和贾宝玉之间的矛盾不同，它不是两种思想的冲突，所以常常以封建主义的“孝道”作为解决的方式。然而，贾母的爱贾宝玉也终究只是“溺爱”而已。是一种像高尔基所说的动物性的爱，正像老母鸡爱它的小鸡一样。
贾母用来驯服贾政的那个封建主义的“孝道”，在这一场剧烈冲突中，确实发挥了不小的魔力。这个“孝道”，先使贾政“躬身陪笑”，接着又向贾母保证“从此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪着，叩头谢罪”。这时，贾政所深为忧虑的那个“弑父弑君”，已经抛弃一旁了。在封建社会所谓的“事亲为大”、“不顺乎亲，不可以为子”等等思想观念的支配下，贾政的行为是显得那样的前后矛盾而又滑稽可笑。同时，曹雪芹也生动地表现出这个封建主义的忠实信徒，外表看去好像很是“威严刚毅”，实际上却是平庸迂腐。他对贾宝玉的封建压迫，被封建制度本身所规定的种种矛盾牵制着，不禁暴露出统治的无能为力。其实，这也正是一切反动统治者的共同特征。
一场激烈的冲突既已了结，正像读《红楼梦》时所常有的情形那样，我们不知不觉被作家带到他所要引你去的那个艺术世界里。在那里，我们看到了一幅历史生活图画，看到了许多生活着的人以及他们的内心世界。
然而，作家的艺术笔触，还富有思想意义地表现在被打以后的余波里。当贾宝玉躺在怡红院里养伤，薛宝钗和林黛玉都来探望；通过对这两个形象的不同的描绘，曹雪芹出色地体现出恩格斯说的一个美学原理：“人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎么样做。”
第一个来探望的是薛宝钗。她一进来，就“手里托着一丸药”，并且吩咐袭人晚上怎样为宝玉敷治。她给人的感觉是那样镇静，那样安详；我们所熟悉的薛宝钗式的言谈举止风貌，立刻在眼前凸现出来了。当薛宝钗看到宝玉身上的伤痕时，书里有这样一段描写：
宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日!别说老太太、太太心疼，就是我们看着心里也──”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。
从薛宝钗的头两句话听来，她对贾宝玉带有一点责备的意思。这说明她对贾政的暴虐是没有什么反感的，似乎连奴性十足的袭人都不如；袭人第一次看见宝玉的伤痕，还有过这样的埋怨：“我的娘!怎么下这般的狠手!”其实，薛宝钗的表现是可以理解的，因为她和贾政本来是站在同一封建主义的立场上。再看她紧接着说出的几句话，不禁又透露了她对被打得伤痕累累的贾宝玉也感到有点“心疼”。可是她的这个意思还没有完全说出来，却已经感到越过“非礼勿言”的界限了。她终于情不自禁地流露了对贾宝玉怀着爱情。这样明显的爱情流露，在全书里还是仅有的一次，但也只是这么淡漠而已。当然，在两种思想对立的基础上，是不会产生强烈真挚的爱情的。在探伤的过程中，薛宝钗表现得比较热心的倒是为自己的哥哥辩护。当她问起被打的缘由时，一向谨慎小心的袭人竟不慎地提到她哥哥的“挑唆”，这自然损害了她的尊严，于是她就一面笑着，一面说出这么一段弄得袭人“羞愧无言”的话：
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第六册 第三单元 单元说明
《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。因当时社会环境和手抄流传，使仅保存80回，现版本很多，通行本后40回高鹗续（或无名氏），对作者原意篡改极大且对古本进行过修改，特别是结局，贾家毋庸置疑会走向衰亡，而不会像续本那样复兴。
- 第六册 语言是人类最重要的交际工具
- 第六册 修辞是一个选择过程
- 第六册 语言的演变
- 第六册 语言与文学