裁云镂月，匠心独运——善剪会裁
写文章必须有材料，材料是写作的基础，故而学写作的人须随时随地抓紧时机观察生活，向周围的事物学习，须博览群书，吸收知识，勤奋积累。忽视或舍弃这方面的基本功，不花大气力去占有材料，要提高写作能力，只是空中楼阁。然而，有了材料不等于就能写出好文章，还得有一番裁云镂月、善剪会裁的硬功夫。衣料质地再好，还是衣料，不按一定的尺寸剪裁，就不能制成合体的衣服。苏东坡有一句十分精彩的话，深刻地说明了材料积累和材料选用之间关系，这就是“博观而约取，厚积而薄发”。“观”与“积”要“博”、要“厚”，而使用时要“约”要“薄”，积累材料要充分、丰富，使用时要取舍、剪裁，做到少而精。
文心絮语
清朝人袁枚的《随园诗话》中有这样一句名句：“着意原资妙选材”。任何一位善于写作的人都会用心地根据自己的写作意图选择材料，材料选得巧妙，文章就精美得体。事实上任何一个伟大的作家也不可能把自己所了解的或所占有的材料百分之一百地表达出来。列?托尔斯泰是世界文学巨匠，他所创作的《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》、《复活》等伟大作品在全世界经久不衰地传诵。他使用所积累的材料到什么程度呢?1864年他给裴特的信中说：“这秋天，我的小说写了颇不少。‘人生朝露，艺术千秋’，天天这样想到。如果一个人能把他所了解的写出个一百分之一就好了——可是只写了一千分之一!”使用的材料只是积累的千分之一，虽然这不是准确的数字，但从中可领悟到“约而用之”的道理。为什么要约用?要考虑到作品的价值，作者艺术的良心。学生学写作虽然不能与作家写作的要求匹比，但道理是相通的。
在材料的使用上有三忌
一忌舍不得割爱。凡是沾一点边的材料，不分主次，不分巨细，捡到篮里都是菜，都塞到文章中。比如食用一只鸡，尽管是花劳力饲养或花钱到市场上购买而来的，烧煮前必须去除鸡毛和肚内杂物，如果鸡毛和鸡一起煮，是无法下咽的。选择材料的道理相同，必须根据写作的主旨去芜杂，存精粹。写时间跨度比较大的文章，尤易犯这种毛病。记流水帐，拖泥带水，什么都舍不得去。
二忌添油加醋，添枝加叶。生活中撷取的某个素材，或阅读中获取的某些材料，原本是好的，但使用时想充分发挥它们的“作用”，就过分渲染、扩大，添加许多枝枝叶叶。这种泡大材料的做法，不仅影响文章内容的真实性，而且大大降低所选材料的价值，给人以臃肿的感觉。
三忌马虎潦草，差错百出。材料要核实，如果是道听途说的，就应该作一番了解；如果是引用名言警句，或引用某个事实的叙述说明，就应翻阅有关书刊，有关资料，进行核对；如果引用数字，就须调查核实，准确使用。有篇短文谈到芝加哥将再建世界最高楼时，说：“这幢形似宝塔的新办公大楼的高度为160英尺，比西尔斯高49英尺。”而另一篇短文却说：“新办公大楼的高度为1590英尺，比西尔斯高496英尺。”同一幢高楼，高度竟相差1430英尺!写文章如此马虎潦草，相信谁呢?其中必有一组数字是错的。
材料究竟应如何选择呢?
一、须紧扣主题。
所谓主题，就是文章所要表达的中心思想。任何一篇文章，都表达一定的中心思想，而材料是中心思想的支柱。选择材料首先应紧扣中心思想。俗话说，“量体裁衣”，如果说文章的“体”是中心思想，那么就要选择与中心思想关系密切的材料，关系不密切的须严格筛选，没有关系的应坚决删去，毫不可惜。例如吴晗的《谈骨气》，阐明了中国人是有骨气的观点，为了紧扣这个中心思想，作者对材料严加选择。仅摘引了孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，就阐明“骨气”的含义；什么样的行为叫有骨气，仅精选了南宋文天祥、不吃嗟来之食的穷人、民主战士闻一多三个事例，就从三个不同的角度有所侧重地证明中国人民有骨气，有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的优良传统。所选用的材料不枝不蔓，以一当十，真正是表达中心思想的支柱，使中心思想鲜明、突出。
即使写同样的景、同样的物、同样的事、同样的人，由于作者写作意图各异，所选材料也会大相径庭。如同是以“海燕”为描写对象，高尔基的《海燕》和郑振铎的《海燕》在材料选择、剪裁上就很不一样。前者的写作主旨在于以海燕为象征，预言并呼唤革命暴风雨的来临，所以选用暴风雨来临之前的变化着的海景为写作材料，让海燕在狂风、乌云、闪电、雷鸣、波浪构成的广阔背景下搏击，以海鸥、海鸭、企鹅等猥琐的形象衬托，显示勇敢者的英雄气概。后者是被迫离乡去国，在海上航行，借托海燕表达思乡恋国情怀，因而选用了故乡春燕的材料，“燕子归来寻旧垒”，选用了万顷海涛中燕飞、燕憩的材料和海鱼飞窜的材料，两组材料融汇、结合，把思乡之情刻画得淋漓尽致。
契诃夫是写短篇小说的了不起的作家，他创作的特点之一就是严于选材，善于酌取。他曾这样说：“一点多余的东西也不应该有。凡是与小说没有直接关系的东西都应毫不留情地去掉。”从中我们可深刻领悟选择和剪裁材料的必要性，与主题无直接关系、密切关系的材料，都要舍弃，毫不留情。
二、应选有代表性的，能反映事物本质的。
与主题有密切关系的材料并不都能入文章，有时类似的材料比较多，如果都入文章，仍会出现堆砌的毛病，从而影响主题的表达。因而，在有关的材料中还须精选，精选最典型、最有代表性、最能反映事物本质的。《谁是最可爱的人》的作者魏巍对这一点有深刻的体会。他在《我怎样写谁是最可爱的人》一文中说：“在朝鲜时，我曾写了一篇《自豪吧，祖国》的通讯，里边写了二十多个我认为最生动的例子、，带回来给同志们看了看，感到不好，就没有拿出去发表，因为例子堆得太多了，好像记账，哪一个也说得不清楚，不充分。以后写《谁是最可爱的人》，就只选择了几个例子，在写完后又删掉了两个。事实告诉我：用最能代表一般的典型例子，来说明本质的东西，给人的印象是清楚明白的，也会是突出的。”所谓“最能代表一般的典型例子”是指具有普遍意义的。文中最后精选的三个事例十分有力地表现了志愿军战士对敌人恨、对朝鲜人民爱和对祖国人民的深情。这种爱国主义精神、国际主义精神，崇高的使命感和英雄气概，正是志愿军战士身上最为本质的东西，因而能突出主题，震撼人心，在读者的胸中燃起热爱的火焰。
有时材料很细小，是生活中的细节，选择时同样要精心，选最为典型的。越典型，越有代表性，越能闪发光彩。《儒林外史》中作者吴敬梓对严监生临死前的描写，所选用的材料绝妙，可算是匠心独运。文中是这样写的
“自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头，诸亲六眷都来问候。……晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：‘二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?’他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：‘二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白?’他把两眼睁的的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：‘老爷想是因为两位舅爷不在眼前，故此记念。’他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：‘爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思!’……‘你是为那灯?盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。”严监生是吝啬到极点的人，临死前因家里点“两茎灯草”而“不得断气”，死不瞑目，选这样的材料入木三分地刻画了这个吝啬鬼的丑恶灵魂，“两个指头”更是这个材料中的传神之笔。
三、应选新颖的、生动的、富于时代气息的。
社会在发展，时代在前进，新事物层出不穷。电视、电台、报纸、杂志传递大量的新信息，这些为写作提供了许许多多生动而新颖的材料。中学生不仅要具有敏锐的目光，善于发现，善于积累，而且要根据写作意图善于从中挑选出富于时代气息的，曲折而有情趣的。例如：改革开放中的新气象，教学改革新篇章，城市建设新面貌，科学技术新成果，文化体育新秀谱，等等。生动的材料数不胜数，选入文章，就虎虎有生气，有贴近感，可读性强。如果文章中用的多是陈谷子，烂芝麻，那就死水一潭，毫无意义。别人用过的材料是不是就绝对不能再用呢?不是。有些材料确实典型，确实有价值，只要能选好角度，推出新意，选入文章，仍然会起积极的作用。
佳作借鉴
春夜的沉思和回忆
今年春节里的一个夕暮，我在四层楼一间房间里，等候一个年轻朋友的来访。约定的时间还早，我乃坐以等待，在悄悄潜入的夜色中坐了很久。
楼屋位处喧嚣的市区一角。窗外楼宇毗连，层层叠叠的屋瓦，宛如苍茫烟雾中的褐色的浮云。远处山头上的电视塔，年代久远的白塔和乌塔，各各耸立在城市的边缘，在晴朗的夜空中画出尖尖塔影。华灯初上，高楼霓虹灯的光芒影影绰绰照入窗户。室内没有开灯。这些日子以来，我习惯于在一壁厢的黑暗中沉思默想，面对着粉白墙壁上一幅很大的彩色照片。‘照片来自北京。我是在去秋末从上海带回来的。配了特制的镜框，挂在我的屋子里，从此朝朝暮暮同我在一起。
这就是周总理那一幅有名的最后的照像。许多人都说它是一幅油画。画面的背景色彩是令人惊异的。乍一看，仿佛是黑色天鹅绒的垂帘，而在不同的光影下，却呈现出凝重的古铜色、高贵的紫色和深沉的栗色。最使人感动的是坐在沙发上的总理侧身头像，布满金黄色的柔和光辉。一绺白发闪亮如银丝。那长长凝视的眼神里，贮满了对中国以及对整个世界多少历史的回顾和瞻望!照片的左下角，浮雕般呈现一只洁白的细瓷茶杯。杯上一棵万古长青的苍松。总理胸前佩戴的毛主席像章上“为人民服务”五个金字灿然在目。整个画面是庄严的，肃穆的；安祥的。感谢杰出的摄影艺术家给我们敬爱的总理留下永恒的画像!这幅艺术上造诣极高的摄影名作，捕捉了伟大人物不朽的一瞬间。
蓦地一阵暗香浮动。一年一度的漳州水仙花在春节时相继盛开。剔透玲珑的黄蕊白花，依偎着青葱的绿叶，在温馨的夜晚中静静飘着清香。这使我想起总理灵台前，那两盆端庄的水仙。玉洁冰清，纤尘不染。我永远不会忘记，两年前的春节前后，听说悼念总理逝世的电视纪录片立刻就要停止放映，我匆匆赶到市郊一个单位的礼堂去看最后一场。
那是一个阴冷的漆黑之夜。春寒料峭，风雨凄凄。在三部电视片连续放映中，两个多小时，人们经历了一生中最大的悲苦。低回的哀乐伴随着撕裂人心的呼唤。诉说不尽的怀念与哀思。泪水充满了哭泣的心灵。举行庄严的吊唁仪式时，在我们无限敬爱的总理遗体前，人面兽心的“四人帮”竟敢冒天下之大不韪，当众侮辱我们的好总理。丑恶的镜头推了出来。叛徒头上歪戴着帽子，真该有一根拐棍狠狠地把它打落在地!一霎时，全场观众怒火万丈，黑暗中爆出连声咒骂和严厉的斥责。我心如火焚，却又觉得浑身一阵彻骨的寒冷。在那些沉闷的漫漫长夜，我真想大声呼喊，以减轻内心的压抑。两年前那个哀伤的春节犹在眼前，而猖獗一时的“四人帮”早已被历史的巨轮压得粉碎。多年来躲在阴暗角落里的妖魔鬼怪无不原形毕露。伟大的社会主义祖国如日东升，光芒万丈。
我默默地挑选了一盆开得最好的水仙花，呈献在总理遗像前。清清的水，碧绿的叶子，芬芳素馨的白花。总理生前也许喜欢这种纯洁的小白花吧。
钟响了。仅仅隔了几条街的那只大钟，敲起来的声音是很响的。而在春节夜，余音不绝的钟声则又显得很庄重。我打开收音机，电台播送贝多芬的传世之作“第五交响乐”，通常称之为“命运交响乐”。恩格斯高度赞誉这部壮丽的音乐作品。总理在世时，在一次音乐会上特意安排了这个演奏节目。这是一支战斗历程的颂歌。第一乐章以四个音符的乐句为先导，一开头就向黑暗挑战。出现了音乐史上有名的“命运叩门之声”。随着重复的叩门声，逐渐展开艰苦的探索。乐曲的主题不断加强。紧接着，管弦乐汹涌澎湃的巨浪由远而近，强有力的音响，宣告斗争已经开始。
有人叩门。我的年轻朋友恰好就在这时候来访。窗外的节日灯火照耀得如同白昼，并将斑驳的光影投入屋子里。总理遗像下的花影摇动，幽香四溢。贝多芬用生命谱写的音符时而升腾咆哮，时而低回不尽。无比强烈的旋律掀起撼天浪潮，反复冲击着人间的黑暗势力。受苦与希望交替出现。只有斗争!唯有斗争，才能达到胜利的彼岸。
我的朋友久久伫立在总理像前，有意无意把水仙花摆得更端正些。她说，她想起年前她到过闽西老区长汀。汀江穿城流过。水之滨，一座小楼。楼屋筑立在高高的石基上，昼夜俯临长流的江水。
难忘的历史小楼。风风雨雨数十载岁月如水流逝。总理住过四个月的楼屋至今犹在。1931年岁暮，毛主席的亲密战友周总理在上海主持中央军委工作，从黄浦江边坐船出发到汕头，在前往瑞金途中，来到长汀。这里是毛主席创建的中央苏区经济中心。总理到达后不久，一个冬夜，围绕火红的炭盆，向干部们畅谈国内外形势，直至江上泛起青色的黎明。
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