王兰兰：后来与柳妈聊，感觉到柳妈仿佛是关心她，后来看到柳妈的眼神，就想到柳妈可能提到他伤心的事情。后来她听了柳妈的话，拿了那么多钱去捐门槛，她很希望大家体谅她，她不是一个肮脏的人，她希望自己变成一个和大家一样的人。之所以最后祥林嫂变成那样的人，就是在那种情况下，大家还不了解她，她彻底绝望了。
李老师：我注意到她提到的细节，她有过希望，在捐了门槛之后，她觉得我终于把自己换回来了。他没有任何思想顾虑。但是：“你放着吧，祥林嫂”，因此她才像炮烙一样。后面还有，听了这句话以后，也不敢再去取烛台，失神地望着，从坦然到失神，这个变化很明显。我这儿要请舒畅提一个问题。
舒畅：我读出了批判。当时鲁迅说的妇人和现在的女人相比，现在的女人幸福多了。中国古代的女人很不幸福。她家的主人把鸣凤送给别人做小老婆。
李老师：大家听，他说，鸣凤比祥林嫂要高一些。
舒畅：他们共同的愿意，是当了奴隶，但是只当一个人的奴隶。
李老师：你刚才提出了一个疑问，鸣凤惨还是祥林嫂惨一些？
舒畅：差不多。
李老师：可你刚才说祥林嫂要惨一些。
同学一：我觉得不一样，鸣凤结过婚，与主人比较熟悉，她比祥林嫂要好一些，毕竟有人与他交心。
汪洋：我觉得鸣凤的命运比祥林嫂要好一些，她有过爱情，她爱老三。
李老师：老三是谁呀。
学生：觉慧。
汪洋：我觉得觉慧也是爱她的，她还享受过爱情。还祥林嫂没有感情，她与第一个丈夫不知道，与第二个丈夫也只是交易。
李老师：对，别人说她交了好运了，这个交好运，不过是指有了一个依靠，并不是说有了爱情。
晓梅：鸣凤要勇敢得多，她敢捍卫自己的爱情。她宁愿离开人世。
李老师：我来谈谈我的看法，他们两个是有一些不同，但有两点共同的，他们的地位都是一样的，所谓不同，鸣凤选择了自杀。那我要说，祥林嫂是自杀还是他杀？
学生：都是。
李老师：什么都是？哪些同学赞成自杀，哪些赞成谋杀？哦，还有一种自然死亡，饿死等。被谋杀的可能基本不存在。实际上有两种情况，刚才我听张长春发言，他用了一个词，冻死街头。这不是可能性的问题，书上至少提供了线索。一般讲这篇课文都要问，谁杀死了祥林嫂？我们说的杀是指有人把他逼上了绝路，大家先看一下，我们再统计一下。大家讨论一下。
（学生自由讨论）
李老师：现在我们统计一下，举手就知道了，哪些认为是自杀，举手。（学生举手）多数，23个同学认为自杀。还有13位同学认为是非自杀的。两派把方位换一下，13位同学坐在这一边，认为不是自杀的坐这边。（学生换地方）我们两边的同学都先准备一下理由。我们先请认为自杀的这边陈述他们的观点。
黄咏：刚开始就问一个问题，人死以后有没有魂灵，我不跟她说或许，她就走了，我从她问话的角度讲，她有想死的欲望。
李老师：你们这边还有没有？等他们发言。
学生：还有一句，死掉了的人会不会见面？
晓梅：如果她捐一个门槛就可以赎罪，但是没有，她就绝望了，死亡可以减轻自己的罪。
李老师：她这句话让祥林嫂产生了想法。
学生：不迟不早，偏偏在这个时候。第七页上面有一句话，四叔说的，，可见是一个谬种，如果是自然死亡，就不能说是谬种。
金薇：他不是问我吗？如果从法律上讲，她已经有自杀的动机，如果非亲非故，她不可能问这个问题，她现在也不是很把握自己的意见。我这样一说，她觉得可能还有点希望，于是她就自杀了。
晓梅：偏偏两个字，就是说明他的死是突然的，如果是自然的，就不会惊讶。
李老师：下面访你们讲了。
李翔：我觉得如果她要自杀，应该在孩子死了以后就自杀。那个时候她已经对生活绝望了，因此是自然死亡。
戚西川：我觉得她要死，就可以一头碰在墙上，后面说她老了，死了，我就觉得是老死的。还有，前面祥林嫂问我，有地狱吗？我就觉得她肯定想死，又怕死。因为我觉得他对死充满恐怖。
学生：我就觉得不迟不早，偏偏在这个时候，她明知道习俗是说不能在那时候死的，而且这个时候他一定会为以前的丈夫与孩子进行祝福。
李老师：你提出这个理由是什么意思？
学生：魏铭江：现在的人，也不会在这个时候死。而且说怎么死的，还不是穷死的，就是说他找不到工作。
余鑫：我看到前面那句话，那里面提着竹篮，分明已经分明纯乎是一个乞丐了，这要饭都没自杀，就说明她不想死，那两天是冬天最冷的几天，她是一个乞丐，在街上没有地方住，应该是被冻死饿死了。 [4]
李老师：我理解余鑫的意思是她还想活，只是没吃的穿的。
汪洋：一个人要选择自杀的话，说明对生活非常厌倦了。但是祥林嫂对生活已经完全麻木了，没有任何感觉了，所以我觉得她不会自杀了。
李老师：你刚才说，她对生活麻木了，生与死已经没有感觉了。
汪洋：但是为什么她以前不死，为什么现在去死？而且她去问鲁迅，绝对不可能问这句话才死，还有捐门槛，正是怕死。
郑毓秀：先不说躯体，精神上是被封建礼教害死的，这群人全是被礼教害了的。
李老师：李运有什么说的。
李运：我从两个方面说，一方面从伦理，一方面从宗教方面说，从伦理而言，祥林嫂其实是一个普通而胆小的女人，不一定有勇气。如果就从鲁迅这一句话里鼓起勇气的话，那后面还没有勇气。只不过她死的不吉利。如果她是自杀的话，大家还可能把她谈论一下。从宗教来说，她比较信仰佛教，佛教教义是不能自杀的，如果自杀，对自己有很大的罪孽。
李老师：你从哪儿看出她信佛教？
李运：
朱雅兰：其实我是有点中立的。
李老师：朱雅兰的发言往往有
朱雅兰：捐门槛是说明她信这个。我觉得她的死不可能用自杀或者天然死亡来说，如果说自杀不可能，如果说冻死饿死也不可能，快过年的时候，人们往往会做善事，怎么可能让他饿死？
李老师：
金薇：我首先反驳李翔，虽然儿子死了，但她对人世还有希望。
李翔：既然有希望，为什么自杀？
金薇：正因为有希望，后来四婶的一连串打击，他彻底绝望了。过年的时候，每逢佳节倍思亲，他就趁过年的时候与丈夫与儿子见面。
学生：她说趁过年想和儿子丈夫见面。但这些应该由有阴间支撑。但是文章中说不清楚。
李老师：好，我说了。他是怎么死的，我是不知道的，我不可能准确判断，我赞成丁玲一句话：祥林嫂是非死不行的，同情他的人和冷酷的人，自私的人是一样把他往死里赶，是一样给她精神上增加痛苦。或者说，祥林嫂是被逼死的，或者是被逼出去，结果找不到工作，冻死饿死了，或者逼她自杀了。现在看是哪些人把她逼死了？从柳妈到四婶都有。这些人都参与了把祥林嫂逼上了绝路，你要找出依据。
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