孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告知曰：“孟孙问孝于我，我对曰：“无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》第二•四）
章旨
孔子指出实践孝道，无论生养，死葬，追祭，都不可违背礼。
注释
（1） 孟懿子 姓孟孙，名何忌，谥懿，孟僖子（仲孙貜）的儿子，鲁国大夫。
（2） 无违 事奉双亲，不违背礼。
（3） 樊迟御 樊迟为孔子驾马车。
（4） 生事之以礼死葬之以礼祭之以礼 父母在世时，照顾他们的生活起居，要依循礼；父母去世后，办理丧葬，要合乎礼，祭祀也要合乎礼。
析论
子女克尽孝道，应体现礼的精神。古代礼仪有一定的差等，不同身份的人各有应守的立法，不容僭越。
春秋时代，鲁国的仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三个大夫之家都是鲁桓公的后代，位高权重，经常僭礼；有时使用鲁公诸侯之礼，严重违反礼制。孟懿子属于仲孙氏这个家族，其家族成员中，事亲之际，或许有些僭越礼制的言行，因此，孔子借孟懿子问孝的机缘，扣紧“礼”的精神，阐论实践孝道之方。
父母在世时，子女事奉双亲，要和颜悦色，善体亲心，不可做出违反礼制的事情，而陷父母于不义。父母去世后，举行丧葬、祭祀等仪节，更需谨慎将事，严守礼制。自始至终，莫不体现礼的精神。必须如此，才算克尽孝道。仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三个大夫之家，经常使用鲁公诸侯之礼，僭越礼法，陷亲于不义，固属不孝。现代社会中，丧祭之礼，铺张奢侈，或雇儿童，扮演二十四孝；或以电子琴花车演清凉秀，唱流行歌，置礼法于不顾，无哀戚之情，不知“无违”之旨，怎能克尽孝道呢？故知移风易俗，孝敬父母，应自遵守礼法做起。
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