子曰:“参乎!吾道一以贯之。“曾子曰:”唯。“子出,门人问曰:”何谓也?“曾子曰:”夫子之道,忠恕而已矣。“(《里人》第四•一五)
章旨
曾子矣以“忠恕“来解释孔子”一以贯之“之道。
注释:
(1)参 姓曾,名参,字子舆,鲁国南武城(今山东费县西南九里)人,小孔子四十六岁,与父亲曾皙都是孔子的学生。参,音shēn。
(2)一以贯之 以“一“来贯我所有的道。
(3)唯 对长上恭敬的应答之词。《礼记•玉藻》:“父命呼,唯而不诺。”
(4)忠恕 朱熹《论语集注》:“尽己之谓忠,推己之谓恕。”推己,谓推己及人。
析论
孔子心中最高的道德是“仁”,而“忠恕”是通向仁道最近本可行的门径。“忠”是尽自己全部能力,“恕”是推己之心来对人。“仁”是至高之德,不宜晓解,而“忠恕”之道是学习者当下的工夫,人人可以尽力。因此曾子以“忠恕”之道来解释孔子的“吾道一以贯之”,应该是很适切的。
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