周周的婚礼
周周的婚礼，是包含了两个大厅的盛大婚礼，餐桌上写着周周母亲单位名称，父亲的单位名称，然后是周周单位省政府的餐桌，然后是我们银行的餐桌。第一次感觉婚姻餐桌有了层次，第一次看见，几位行长同时出席一个人的婚宴，婚礼上光彩照人的周周，和英俊潇洒的周周老公，以及每张餐桌对新人的祝福。听着周周老公讲着那曾经的恋爱故事，听着这对新人要在婚嫁里去欧洲11国游玩，楼主就在这时候突然想起了治国。看着周周作为新娘的光彩夺目，看着周周老公的满脸醉意，我脑海里一直闪现着治国的大口吸烟，和治国媳妇的因为旅游话题的无奈起身离开。参加的是周周盛大的婚礼，但是治国和治国媳妇无奈的神情在楼主脑海里定格，怎么也挥不去，弄不走。楼主觉得脑子里还是混沌，知道周周的父母和周周的公婆四个人相继对新人的祝福，楼主明白了什么。
周周的老爸讲道：周周出嫁了，长大了，周周未来的人生，就是老爸的一切，老爸会继续帮助这对新人，会继续呵护他们的新人家庭。周周的老妈更是说道：今后两家老人会全心全意地共同心力浇筑在这对新人家庭上，如何如何的不遗余力。周周的公婆自然是承诺：周周进了他们的家门，周周的公婆会如何如何对待周周，让周爸爸，周妈妈放心。最后周周的老公的爸爸在最后强调：无论这对新人，将来怎样、如何，周周的父母周周的公婆都是他们坚强的后盾！就是这句话，就是这句话！楼主彻底的感动了……楼主听到这句话后在看每张餐桌上的单位号牌，已经不是餐桌，是一张大网，一张无形的大网，一张人际关系的大网。
一个人的力量是有限的，假如他认识十个人，这十个人都可以帮助他解决问题，这样十个人的力量都加在他身上就变成了十，而这十个人每个人都再认识十个人，于是他的力量就变成了一百。如此连接，人际关系形成一张大网，很多个人力量解决不了的问题通过人脉网就可以解决了。周周父母给周周建立这张网，这个人际关系脉络，周周父母为周周参考的婚姻，让这张网继续扩大了一倍。盛大豪华的婚姻下面是这种巨大的关系网在支持周周小两口未来人生，那么在这张网的保护下，周周的家教，周周的亲和力，周周的老公的为人处事风格，让我觉得这对新人前途无量。
也许从这开始周周这对新人，已经把工作10年的楼主摔到二十条街开外了。参加完婚礼，小胖送楼主回家，小胖告诉楼主治国和治国媳妇没有来参加婚礼，治国的媳妇还曾经和周周一个宿舍。楼主当时心里想：小胖你还小，楼主已经看出了，治国媳妇即便在学生时代和周周是很要好的同宿舍同学，她来参加周周的婚礼，无异于在某种程度上恶心自己。同是重点大学的一个年级一个学院一个宿舍的同学，说现实境况一个天上，一个地下毫无差别吧。怎么来？看着周周220平方的房子，看着周周雪白的婚纱，看着周周盛大的婚礼，比较自己70平方还住着五口人，公婆，外带小叔子，你让她怎么说服自己，怎么安慰自己？是人就有攀比心，是人就有比较心，当初四年在一起朝夕相处的同学毕业没两年，这么大的差距谁也受不了。来受刺激，还不如不来。也许从此两种人生，两条道路再不相交，何苦来呢？参加周周的婚礼。
听到双方父母的讲的最多的是：孩子的人生刚开始，刚起步，双方父母还得奉献，双方父母还得保驾护航。看得最多的就是双方父母拜托双方单位领导要照顾好自己的女儿或者儿媳妇。然后就是开始拉近私人关系，相互交换名片，然后就是在端着酒杯的同时，周周的四位老人已经和我们的行长约定了下次的聚会时间。这是交际，也是现实，也是社会地位，也是心理价值的体现。周周的父母公婆还在继续为这女儿，儿媳妇夯实基础。在周周公婆父母的眼里他们依旧是一对新人，依旧稚嫩，依旧需要他们再把基础夯实的牢固一些，再把人际关系网络建立的牢固一些。这是思维，这是现实，这对新人还是在享受着双方父母的保护奉献。结婚是个开端，双方父母依然要沿着婚姻的开端作为开始，为两个孩子借助各自家庭的优势弥补各自家庭的劣势，即便在普通人眼里他们一个家庭就很让人羡慕了，但是几个家长不约而同，还是认为应该在努力把孩子弄更好些，基础打得更牢固些。这就是出于这个社会比较上层的家长的想法，对自己孩子的关怀，对自己孩子的规划。这样的周周怎么能走的不顺呢？
反观治国。治国的父母已经觉得自己努力了，给了治国奉献，治国到了回馈弟弟的时候，治国已经长大了，治国大学毕业了，治国有工作了，治国结婚了，治国买房子了，治国你应该是让父母安心，负担起弟弟的时候了。对比一下吧，残酷的现实，治国的压力来源于哪里？周周的舒适来源于哪里？是治国家的穷困？是周周家的优越？这不是深层次的问题，深层次的问题，是观念，是思维，周周的父母公婆和治国的父母仅仅因为物质条件不同吗？楼主觉得不是物质那么浅显，那么单纯，是两个思维价值体系的完全体现。写到这里，楼主想分析一下这两种思维体系：治国的父母，没有错，但是相对自私。
为什么？因为治国父母一生劳苦可以理解，攒钱不容易可以理解，但是把治国弟弟再附加到治国身上，对本来还处于稚嫩承受能力有限的治国，本来就活得艰难的治国，加上更大的负担。在一个相对狭小的房子里住上一对新人，一对老人，还外加一个小叔子，这么一个组合，治国和治国媳妇就可想而知了。这里面治国的父亲觉得自己自豪，供了一个大学生，并且首付买了房子，自然该是享受治国回报的时候了，治国的孝心也觉得应当承担家庭，承担起弟弟，也接来父母。这不简单的是一个人之常情，是一个思维框架，一个思维体系。这种思维体系可以出现无数的变种，就是让本来在城市里相对艰难的治国，背上一个更沉重的包袱。大家掰着脚趾头想，也能预测治国的家庭矛盾会不会爆发，治国本来就情商不高的水平，在压上这么一个大包袱治国能过成什么样，大家自己就能揣测的出来。治国父母不是条件不好、家境困难那么简单，指导他们的一直是思维，一种可以简单的理解为付出必须回报，生育孩子，养育孩子，给孩子付出到一定程度上孩子必须回报。虽然露骨，但是事实就是如此，也是一直推卸责任的行为。但是加上孝这就是一个体系，这种体系会有无数个变种。这个思维体系的错误之处在于，父母付出的还不足以让孩子可以达到回报的程度上，就开始索取，就开始觊觎孩子的回报。这是个程度掌握的问题。但是这种思维体系下，必然孩子是老牛拉破车，一步更比一步难。
周周父母公婆采取了奉献式样的指导思维体系。。。
在帮着孩子有了房子，有了车子，有了工作，再用自己的人际关系网，为孩子夯实好基础，协调好单位领导，他们懂得这俩还是孩子，还需要在结婚后进一步奉献，让他们的路走的再平坦一些，再顺利一些，让其两个家庭的关系网，再给两个孩子增加助力，在这种奉献的指导思维体系之下，孩子的各项必备基础打坚实之后，孩子自然在顺利的人生路上，并且切实有能力去回馈父母。周周父母公婆打造的是人生的良性循环轨迹，而治国的父母在为治国打造恶性循环轨迹。这两种思维价值体系，能注定孩子的一生走向。
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择一城终老，遇一人白首
时光静好，与君语；细水长流，与君同；繁华落尽，与君老。想来这一生，总会有那么一个人，牵着你的手，将爱融入生命，倾一世温柔，与你一起待霜染白发，陪你看细水长流。