子曰：“参乎！吾道一以贯之。“曾子曰：”唯。“子出，门人问曰：”何谓也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。“（《里人》第四•一五）

章旨

曾子矣以“忠恕“来解释孔子”一以贯之“之道。

注释：

（1）参 姓曾，名参，字子舆，鲁国南武城（今山东费县西南九里）人，小孔子四十六岁，与父亲曾皙都是孔子的学生。参，音shēn。

（2）一以贯之 以“一“来贯我所有的道。

（3）唯 对长上恭敬的应答之词。《礼记•玉藻》：“父命呼，唯而不诺。”

（4）忠恕 朱熹《论语集注》：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”推己，谓推己及人。

析论

孔子心中最高的道德是“仁”，而“忠恕”是通向仁道最近本可行的门径。“忠”是尽自己全部能力，“恕”是推己之心来对人。“仁”是至高之德，不宜晓解，而“忠恕”之道是学习者当下的工夫，人人可以尽力。因此曾子以“忠恕”之道来解释孔子的“吾道一以贯之”，应该是很适切的。