第十四单元 近现代中国的先进思想和现代中国的科技与文教事业
考纲解读
考纲要求 |
考情分析 |
维新思想 |
从考查的力度来看,近几年新课标地区高考对本单元中“现代中国的科教与文艺”考查不多,对其他内容的考查力度一直较大。2010年新课标地区高考涉及本单元的有8道选择题;2011年有6道选择题,1道非选择题;2012年有6道选择题,1道非选择题。 从考查的内容来看,重在考查西学东渐、维新思想、新文化运动和马克思主义的传播,尤其侧重于对资产阶级维新变法思想的考查。
从题型来看,以选择题为主,非选择题偶尔出现,也多和经济、政治状况联系起来综合考查中外历史上的思想演变 |
新文化运动 |
|
马克思主义在中国的传播 |
|
孙中山的三民主义 |
|
毛泽东思想 |
|
邓小平理论 |
|
“三个代表”重要思想 |
|
科学技术发展的主要成就 |
|
“百花齐放,百家争鸣”方针 |
|
教育事业的发展 |
线索特征
通史线索 |
历史特征 |
||
近代中国思想解放的潮流 |
近代史前期(1840年至20世纪初) |
(1)学习西方器物; (2)学习西方制度(君主立宪和民主共和制度); (3)学习西方的思想文化 |
中国人民对西方文化的认识经历了一个由被动接受到主动选择的过程;学习西方是一个由浅入深、由表及里的历程;各阶层广泛参与;围绕的主题是挽救民族危机,向西方学习;具有进步性,促进了中国近代化进程 |
20世纪三大理论成果 |
近代史后期开始到现在(20世纪初至21世纪初) |
(1)从20世纪初的走西方的路到走俄国人的路; (2)20世纪20年代后期开始中国走自己的革命和建设道路 |
从国情出发,寻找适合自己的路;顺应时代发展潮流,与时俱进;带动了中国历史性的巨变;继承与发展 |
现代中国的科教与文艺 |
改革开放前(1949~1978年) |
(1)科技:从“两弹一星”到杂交水稻及计算机和生物技术方面,中国科技发展初步取得成就。 (2)文艺:20世纪50年代,毛泽东提出“双百”方针;受“左”的路线影响,“双百”方针未能坚持贯彻执行。 (3)教育:新中国成立初期制定正确的教育方针,形成比较完整的国民教育体系;“文化大革命”时期教育遭到重大破坏 |
新中国成立后科技、教育和文艺工作有了良好的开端,取得了重大的成就,总体落后于西方;中国的教育事业经历了一个曲折发展的历程;受“左”的路线的干扰,文化事业发展历程曲折反复 |
现代中国的科教与文艺 |
改革开放新时期(1978年至今) |
(1)科学技术:载人航天标志着空间技术取得重大突破和发展,中国在计算机技术和生物技术领域取得巨大发展; (2)文艺:“文化大革命”结束后重新恢复,给科学和文艺领域带来了欣欣向荣的景象; (3)教育:改革开放后,实行“科教兴国”战略,教育出现了迅速发展的局面 |
新时期中国科技迅速发展,追赶世界先进水平;新时期教育蓬勃发展,但面临严峻挑战;文艺方面,新时期,清算极“左”路线,科学和文艺工作发展迅速 |
近代中国的思想解放潮流
知识诠释 思维发散
一、从“师夷长技以制夷”到维新变法
1.“开眼看世界”
(1)林则徐:编译《四洲志》《①各国律例》等资料,是近代中国开眼看世界的第一人。
(2)魏源:在《四洲志》基础上,编撰出《②海国图志》,系统地介绍了西方历史地理,提出了“③师夷长技以制夷”的思想。
2.“中学为体,西学为用”
(1)背景:第二次鸦片战争后,面临内忧外患的形势。
(2)代表:清政府内部以曾国藩等为代表的洋务派。
(3)思想主张:“④中学为体,西学为用”,“师夷长技以自强”。
(4)实践:掀起⑤洋务运动。
(5)影响:未能实现目标,但为西学的广泛传播奠定了基础,迈出了中国⑥近代化历程的第一步。
3.维新变法思想
(1)早期维新思想(19世纪60年代以后):A.背景:洋务运动的展开和中国民族资本主义的产生。B.代表人物:王韬、郑观应等。C.主张:政治上,主张实行⑦君主立宪制度;经济上,主张发展工商业,与外国进行商战;文化上,主张学习西方自然科学知识。D.局限:没有形成完整的理论体系。
(2)康梁的维新思想(19世纪90年代):A.宣传维新思想:康有为:编著《新学伪经考》和《⑧孔子改制考》,借助经学外衣宣传维新变法。梁启超:发表《⑨变法通议》,宣传伸民权、设议院和变法图存的思想。严复:主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。B.意义:大大激发了人民的爱国思想和民族精神,促进了⑩人民的觉醒,是中国近代一次思想解放潮流。
【易错扫描】
(1)林则徐之所以被称为中国近代“开眼看世界的第一人”,主要是因为他开学习西方的先河,并非指他对西方认识的深入。
(2)“中学为体”强调以中国纲常名教作为决定国家社会命运的根本,“西学为用”指利用西方资本主义国家的近代科学技术。
(3)洋务运动客观上顺应了工业革命后的世界进步潮流,不要误以为它违背了这一潮流。洋务运动引进西方先进的科学和生产技术,客观上顺应了工业革命后世界现代化发展的趋势,不能因其未能使中国走上富强道路,就无视这一客观事实。
(4)早期维新派虽从洋务派转变而来,并在主张上仍坚持“中体西用”,但实质上他们和康有为、梁启超、孙中山、激进民主主义者等一样,都代表民族资产阶级的利益。早期维新派重在学习西方制度,要求实行君主立宪。
(5)康有为借用孔子的权威来宣传变法,新文化运动则喊出“打倒孔家店”,二者的本质都是在宣传资产阶级思想文化。
【辨析提高】
洋务思想和维新思想的异同
洋务思想 |
维新思想 |
||
不同点 |
政治 |
维护清朝的封建制度 |
实行君主立宪 |
经济 |
兴办官办工业 |
鼓励发展民族工商业 |
|
文化 |
“中体西用”,单纯学习外国的制造技艺 |
不仅要学习西方的科学技术,更应该学习先进的思想文化 |
|
阶级属性 |
封建地主阶级(洋务派) |
民族资产阶级上层(维新派) |
|
依靠对象 |
掌握实权的慈禧太后 |
无实权的光绪帝 |
|
方式和道路 |
利用手中权力,运用政府的职能开展洋务运动 |
采取发动带有一定群众性的资产阶级性质的改良运动和爱国救亡的政治运动 |
|
相同点 |
都主张向西方学习,引进西方先进技术,富国强兵,创办新式学堂,培养人才 |
二、新文化运动
1.背景:辛亥革命后,民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播,民主共和的思想深入人心;中国资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求实行民主制度;袁世凯准备恢复帝制,在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
2.兴起
(1)标志:1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,发表《敬告青年》,倡导民主与科学。
(2)代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
3.内容:提倡民主,反对专制;提倡科学,反对愚昧和迷信;提倡新道德,反对旧道德,提出“打倒孔家店”的口号;提倡新文学,反对旧文学。
4.意义:冲击了封建思想的统治地位,形成思想解放潮流;中国知识分子受到民主与科学的洗礼,为马克思主义的传播奠定了基础。
【易错扫描】
新文化运动的代表人物属激进民主主义者。新文化运动的兴起,标志着先进的中国人开始从学习西方技术、制度到学习思想文化的转变,但对待东西方文化的态度上存在绝对肯定与绝对否定的缺陷。
【知能拓展】
新文化运动的局限性:
(1)新文化运动对东西方文化的看法存在着绝对肯定或绝对否定的片面性。导致这一现象的根源在于新文化运动领导者的阶级局限性和思想局限性。新文化运动前期的领导者当时还属于资产阶级,他们思想认识的方法还是资产阶级形式主义的方法,还不具备马克思主义的批判精神。
(2)由于阶级和思想的局限性,他们提不出彻底的科学的反帝反封建的政治方案,因而不能给中国人民指出真正的出路。
三、马克思主义在中国的传播
1.过程:
(1)李大钊首举社会主义旗帜:五四运动前后,李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章。主张学习俄国,号召知识分子到工农群众中做宣传和组织工作
(2)五四运动促进了马克思主义在中国的传播。1919年李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》,并刊登文章《我的马克思主义观》,首次系统 介绍马克思主义。随后,各地研究马克思主义的社团出现(如俄罗斯研究会);陈独秀、毛泽东等一批先进的中国人成为马克思主义者,并建立一些共产党早期组织,通过各种形式宣传马克思主义。
2.影响:1921年7月,以马克思主义为指导的工人阶级政党——中国共产党诞生。
【易错扫描】
马克思主义和其他社会流派一起在20世纪初传入中国。在宣传过程中,马克思主义被先进的中国人接受并逐渐成为中国新民主主义革命和社会主义建设的指导思想。
【归纳总结】
近代前期中国人民探索救国救民和强国之路的主要特点:(1)具有广泛性。近代前期主要阶级,包括地主阶级、农民阶级、民族资产阶级中的许多政治派别都进行了各种各样的斗争和探索。(2)具有一定的层次性。体现在学习西方的内容上有不同的层次,从学习经济、政治再到思想,从学习君主立宪再到民主共和,具有层层提高的特点。(3)具有继承性。前后提出的救国方案既有继承,又有发展;既有量变,也有质的飞跃。(4)具有曲折性。探索虽取得了一定成果,但都未完成反帝反封建的任务。一方面是由于各阶级的局限性,另一方面是由于中外反动势力过于强大。
基础达标
1.阅读以下当时人们对某一著述的评论:评论一,“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二,“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三,“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是( )
A.《海国图志》
B.《资政新篇》
C.《天演论》
D.《变法通议》
[解析] 三个评论的含义大概是:这一性质的著述,人们以前很少看到,它介绍了大量外国的情况,对抵制外国的侵略非常有用。而《海国图志》是魏源所写的介绍外国历史、地理的专著,其目的就是“师夷长技以制夷”,故答案为A项。
[答案] A
2.梁启超曾说:“知有兵事而不知有民政,知有朝廷而不知有国民,以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。”这里批评的是当时某个派别主张( )
A.中学为体,西学为用
B.“师夷长技以制夷”
C.军事为主,民生为辅
D.原封不动地维护封建统治
[解析] 梁启超是资产阶级维新派的代表人物,他认为仅向西方学习先进的生产技术是不够的,还应学习西方资产阶级的先进制度。从材料信息“以为吾中国之政教风俗无一不优于他国”可知,材料反映了维新派的主张,批判洋务派“中学为体、西学为用”的主张。
[答案] A
3.教育新闻网曾撰文指出:“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱形势严峻,随着经济全球化的浪潮带动文化全球化,我们会不会成为没有精神家园的流浪儿”这里作者主要是针砭新文化运动( )
A.引进西方学说
B.批判尊孔复古思潮
C.提倡文学革命
D.彻底否定民族文化
[解析] 题干表达的意思是:新文化运动宣传西方的思想文化,致使国民道德下降、思想混乱,可能使我们成为没有精神家园的流浪儿。由此可见作者主要是针砭新文化运动彻底否定民族文化。
[答案] D
核心突围 技能聚合
一、康梁维新思想有何特点?应该如何评价康梁维新思想?
1.康梁维新思想的特点:
(1)把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》,是借历史考证向封建传统思想大胆挑战,有力地冲击了顽固守旧势力,奠定了资产阶级维新变法的理论基础。
(2)把维新思想转变为维新变法活动,最终推动戊戌变法的实现。康有为和梁启超创办学堂、创办报纸,宣传维新变法思想,领导“公车上书”,创办政治团体,上书光绪帝,与顽固派展开论战等,使维新运动在全国开展起来。
2.对维新变法思想的评价
(1)进步性:这种思想主张以变法自强来抵抗帝国主义的侵略,摆脱民族危机,具有爱国意义。维新派主张伸民权、设议院、实行君主立宪;主张学习和传播西方科学文化,反对封建君主专制,反映了中国资本主义发展的要求和趋势,具有进步意义,在社会上起了思想启蒙作用。
(2)局限性:由于中国资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小,康有为、梁启超把维新思想与中国传统的儒家思想相结合,有利于减少变法的阻力,但也反映了资产阶级维新派的软弱性和妥协性。
史料链接
材料一 上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。
——《请定立宪开国会折》
材料二 一曰大誓群臣以革旧维新,而采天下之舆论,取万国之良法;二曰开制度局于宫中,征天下通才二十人为参与,将一切政事制度重新商定;三曰设待诏所,许天下士民皆得上书。
——康有为《应诏统筹全局折》
材料三 特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。
——康有为
学习探究
材料一、二体现了康有为要求把维新思想转变为维新变法的政治实践,材料三体现了康有为借助经学的外衣宣传维新变法思想,把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。三则材料共同印证了要点一中的康梁宣传维新思想的特点。它既反映了康有为敢于向封建传统思想挑战的精神及发展资本主义的强烈愿望,也暴露了资本主义经济发展的不充分而导致的中国民族资产阶级政治上的软弱性。
【知能拓展】
维新变法运动对近代中国社会的作用:在政治制度上,它企图通过变革官制来实现君主立宪制;在经济秩序上,它初步建立了资本主义经济伦理;在思想文化上,它开始了科学与民主的启蒙;在国民素质上,它启动了人的现代化工程;在社会建构上,它引发了现代社团活动和意识。戊戌变法虽然只推行了103天,但就其历史价值和实际意义而言,具有划时代的意义,是中国第一次较为全面的开启近代化的尝试。
二、五四运动前后,新文化运动有何不同?
五四运动前 |
五四运动后 |
|
性质 |
资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争,属于旧民主主义革命 |
新民主主义革命 |
指导思想 |
西方资产阶级民主平等思想 |
马克思主义 |
主流 |
提倡民主与科学 |
宣传马克思主义 |
阵营 |
资产阶级知识分子组成反封建阵营 |
新文化运动阵营分化,展开论战 |
【知能拓展】
新文化运动和辛亥革命在反封建方面的异同点:
(1)相同点:分别是思想文化领域和政治领域的反封建运动;新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续。
(2)不同点:辛亥革命时期革命派批判过保皇思想,但未能彻底批判封建思想。而新文化运动作为反封建的思想文化运动,其深刻性和彻底性大大超过辛亥革命,它动摇了封建正统思想的统治地位,使人们的思想得到空前的解放
史料链接
材料一 是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之自动,惟日仰望善良政府,贤人政治。其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政, 无以异也。——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料二 要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对粹和旧文学。——陈独秀《新青年·罪案之答辩书》
材料三 由专制政治,趋于自由政治;由个人政治,趋于国民政治;由官僚政治,趋于自治政治。此所谓立宪制之潮流,此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守,即万无越此轨道逆此潮流之理。——陈独秀《吾人最后之觉悟》
学习探究
材料一反映了陈独秀对辛亥革命出现帝制复辟的历史倒退现象的原因的分析,其认为是广大人民群众没觉醒;材料二体现了主张以文化作为革新社会的主要手段,通过全面批判旧制度、旧思想的文化革命挽救民族危亡;材料三体现了新文化运动以西方文化精神和民主政治改造民众思想。三则材料共同印证了新文化运动指导思想的特点。
【拓展提升】
全面理解孔子和儒家思想在维新运动和新文化运动中的不同命运:
(1)康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法思想创造历史根据。而新文化运动的代表人士为宣传民主和科学则把批判的矛头指向了以孔子为首的儒家传统道德,以改造国民素质,为新文化运动的发展扫清思想上、道德上的障碍。
(2)康有为的调和体现了资产阶级的软弱性,是导致维新运动失败的根源。而新文化运动的代表人士对孔子及儒家思想的全盘否定也是不妥的,忽略了儒家思想存在的某些合理内核,对后世也造成了不好的影响。
(3)两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义之宗旨。
基础·角度·思路
一、选择题(每小题5分,共60分)
1.(基础再现)王韬警告时人,不要过分依赖肤浅的西方制造技术;并且说,西方的强大在于其法律、公正,政治体系、民主选举和立宪政府。这说明王韬( )
A.对西方的认识有了重大进步
B.反对洋务运动学习西方技术
C.在清代实践了政治社会变革
D.主张在中国实行全盘西化
[解析] 王韬只是认识到洋务运动的不足,并不反对洋务运动,B项不正确;从提出观点到将改革提上日程进行实践,还有一定距离,C项不正确;学习西方的法律、制度等,并不等于全盘西化,D项不正确。故选A项。
[答案] A
2.(基础再现)“西人之国育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。”提出这一主张的是中国近代( )
A.地主阶级改革派
B.地主阶级洋务派
C.资产阶级维新派
D.资产阶级革命派
[解析] 资产阶级维新派在经济上主张发展民族工商业,与外国进行商战;在文化上主张兴办学校,学习西方自然科学知识;在政治上主张革新,实行君主立宪制度等。本题选C项。
[答案] C
3.(基础再现)梁启超1902年在《新民丛报》撰文认为,他当时身处的中国,还没有为一个真正民主和代议制的政府做好准备,反而认为君主立宪制作为一个急需的目标更为有效。这表明当时梁启超( )
A.观点符合中国思想的发展趋势
B.提出了暴力革命的反清思想
C.维护封建统治阻碍社会的发展
D.坚持以改良方式推动社会进步
[解析] 注意题干时间“1902年”,他的这些观点发表于戊戌变法失败之后,变法失败证明君主立宪在中国是行不通的,当时以推翻清朝统治为目的的资产阶级革命思想正在广泛传播,再坚持宣传君主立宪,便违背了中国思想的发展趋势,所以选D项。
[答案] D
4.(基础再现、视角拓展)1911年11月,严复在致英国《泰晤士报》记者莫理循的信中,指责“推翻满清帝制的革命党人选择共和国体是草率的,缺乏某些常识”,“根据文明演进的规律,最好的办法是拥有一种较高形式的政府,即保留君主制,以适当的宪法条款加以约束”。这反映出严复( )
①反对在中国实行共和政体 ②赞同在中国实行君主立宪③与革命党人分属不同的阶级 ④思想符合当时历史发展潮流
A.①③④ B.①②③ C.②④ D.①②
[解析] ③是不正确的,因为严复与革命党人同属于资产阶级。在当时戊戌变法失败的情况下,继续谈君主立宪是不符合当时历史发展的潮流的。所以排除③④,选D项。
[答案] D
5.(基础再现)胡适曾在《胡适留学日记》里写道:“任公为我国革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界。十五年来,吾国人士所以稍知民族思想主义及世界大势者,皆梁氏之赐,此百喙所不能诬也。”在此胡适评价梁启超为“我国革命第一大功臣”,主要是因为他( )
A.主张托古改制,变革维新
B.主张设议院,变法图存
C.倡导宣传民族主义
D.推动了第一次思想解放潮流兴起
[解析] 从材料“其功在革新吾国之思想界”可判断,胡适评价梁启超为“我国革命第一大功臣”主要因为其宣传民族思想、政治思想等,推动了第一次思想解放潮流兴起。故选D项。
[答案] D
6.(基础再现、视角拓展)钱玄同认为:“中国之救亡,必以废孔子,灭道教为根本之解决;而废记孔门学说及道教妖言之汉文,尤其根本解决之根本解决。”这表明其主张是( )
A.提倡民主与科学
B.提出新道德
C.彻底否定传统文化
D.提倡新文学
[解析] 钱玄同这一主张,体现了他对中国以孔子思想为代表的传统文化采取了绝对否定的态度。
[答案] C
7.(基础再现、视角拓展)有人评价:“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和进步的社会。”这种观点认为新文化运动( )
A.以变革中国政治体制为最终目的
B.核心内容是改变社会习俗和思想生活
C.与辛亥革命追求的目标一致
D.旨在推翻独裁政府,推动社会的进步
[解析] 材料要表达的思想是,辛亥革命后人们发现其目标并没有完全实现,而原因就在于旧思想的影响,因此进行思想变革的目的,就是要真正实现辛亥革命所追求的政治民主、国强民富的目标。当时中国政治存在的问题是,在共和政体之下,实行独裁统治,因此需要变的不是政治体制,A项错误;新文化运动的核心内容是“民主”与“科学”,B项错误;新文化运动是一场思想文化运动,而非暴力革命,D项错误。
[答案] C
8.(视角拓展)在胡适眼中,儒家与近代世界中的现实毫不相干。他创造了“孔家店”这个侮辱性的词汇,而他的追随者则疾呼“打倒孔家店”。在此胡适及其追求者所要求表达的基础诉求是( )
A.对传统文化进行批判
B.冲破传统思想的束缚
C.打倒封建统治的偶像
D.清除儒家思想的糟粕
[解析] 儒家思想是封建专制统治的基础,是套在中国人民身上的精神枷锁,追求民主与科学,创造新社会与新文化,必须首先要打破这一枷锁,所以应选B项。
[答案] B
9.(基础再现、视角拓展)陈独秀在1915年说:“政治之平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他( )
A.看到了西方近代文明的弊端
B.反对学习西方文化
C.倡导民主共和政体
D.彻底反对君主专制
[解析] 陈独秀以西方的民主与科学为指导掀起了新文化运动,B项错误;材料并未涉及反对君主专制,倡导民主共和的内容,排除C、D两项。故选A项。
[答案] A
10.(基础再现、视角拓展)李大钊在《布尔什维主义的胜利》等文章中,指出军阀、官僚、贵族等一切旧势力都将在群众运动的潮流中被淹没。这表明十月革命使中国先进分子( )
A.全面接受了马克思主义
B.将武装斗争作为主要的革命手段
C.明确了中国革命的对象
D.看到了工农劳动群众的伟大力量
[解析] 十月革命以前中国资产阶级革命活动的一个重要缺点就是,不依靠群众。而在此李大钊强调旧势力将被“群众运动的潮流”淹没,这是中国先进分子对中国革命问题认识的巨大进步。
[答案] D
11.(视角拓展)五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。在《新青年》上指出:“阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理(注:指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来”的文章是( )
A.《庶民的胜利》
B.《布尔什维主义的胜利》
C.《我的马克思主义观》
D.《敬告青年》
[解析] A、B、C三项都是李大钊在十月革命后为宣传马克思主义而作的文章,其中《我的马克思主义观》第一次较为系统地介绍了马克思学说。结合题意,材料所指的文章是《我的马克思主义观》。
[答案] C
12.(高度提升)各种外来观念和意识形态的涌入,在社会重建和民族振兴方面产生了两种相反的观点:由胡适阐释、后来为国民党部分接受的实用主义及逐步进化方法;由中国共产党采用的马克思主义的革命方法。这说明( )
A.中共诞生是马克思主义战胜其他思想的结果
B.外来观念决定着中国社会重建的方向
C.对外来思想研究与甄别推动了革命的发展
D.信仰决定了国共两党矛盾不可缓和
[解析] 题干材料表明,中国共产党诞生前夕中国思想界存在着不同思想的斗争,这需要中国的先进分子结合中国的社会现实,对不同思想流派进行选择,选择马克思主义的先进分子成为中国共产党诞生的推动力量,而中国共产党的成立揭开了中国革命的新篇章,所以C项正确。题干材料表明,马克思主义在中国共产党成立时并没有战胜其他思想,A项错误;中国社会重建和民族振兴的方向是由中国的国情决定的,B项错误;国共两党在近代曾有两次合作,D项不正确。
[答案] C
二、非选择题(第13题22分,第14题18分,共40分)
13.(基础再现、能力综合)阅读下列图片材料,回答问题。
(1)根据材料,请结合史实说明近代以来中国主要面临着什么状况。(2分)
(2)面对如此状况,中国哪些人(指或阶级,或政治派别,或人物)作出了激烈的反应?这些人所作反应中的共同点是什么?(8分)
(3)他们所采取的应对措施或主张各是什么?(12分)
[答案]
(1)状况:外来侵略(民族危机)。(2分)
(2)林则徐、魏源或清抵抗派,农民阶级,洋务派,资产阶级维新派,激进民主主义者,无产阶级。(6分,答案中称谓如有不同,只要意思相近即可)
共同点:向外国学习。(2分)
(3)林、魏等抵抗派:“师夷长技以制夷”。(2分)
农民阶级:太平天国运动提出《天朝田亩制度》和《资政新篇》,义和团提出“扶清灭洋”口号。(2分)
洋务派:“中体西用”,采用西方实用科技;维护封建制度和纲常礼教。(2分)
资产阶级维新派:学习西方政治制度,改良。(2分)
激进民主主义者:进一步从思想领域全面反对封建制,掀起了新文化运动。(2分)
无产阶级:举起马克思主义大旗。(2分)
14.(基础再现、高度提升、能力综合)阅读下列材料,回答问题。
材料一 根据资料,梁启超是第一个在著述中提到马克思名字的中国人。“民国元老”马君武是在中文报刊上介绍马克思著作书目的第一人。而最早介绍马克思、恩格斯生平并摘译马克思、恩格斯著作的中国人是资产阶级民主主义者朱执信,这些人并非是真正的共产主义者。
材料二 尽管中国人对于马克思和恩格斯是“科学社会主义”创建之父有了初步认识,但马克思主义对中国的影响仍很微弱,一直要到五四运动时期、布尔什维克革命在俄国取得成功,才充分显示这一思想的威力。在凡尔赛会议上,外国宣布对山东问题的处置后,许多中国知识分子对西方国家失去了信任,并且发觉很难将西方同时间地看成为导师和压迫者。因此,批判西方的理念和思想成为当时的风气,此外,社会主义所追求的理想目标还没有在西欧和美国出现,中国如能接受社会主义,将可以在思想上领先于资本主义国家。这一微妙的心理满足感,来自与西方打交道时的普遍失落感及为克服这种情绪的内在欲望,因此马克思主义对中国人特别具吸引力……马克思主义在思想和心理上的吸引力,因为有苏维埃的友好示意(列宁曾宣布放弃沙俄在中国取得的领土和权益)和诱人的列宁主义的帝国主义理论而进一步增强 (列宁认为所有的落后国家都应团结在苏俄周围反对帝国主义)。
——《中国近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明梁启超等对马克思主义的介绍与五四时期马克思主义传播的动机有什么不同。(8分)
(2)概括材料二中马克思主义在五四时期对中国先进分子产生吸引力的原因。(10分)
[答案]
(1)不同:梁启超等人对马克思主义的介绍,是西学东渐过程中对西方文化的宣传,并没有信仰马克思主义。(4分)五四时期马克思主义的传播,是由于中国的先进分子要探索新的革命道路,要用马克思主义来解决中国实际问题。(4分)
(2)原因:以马克思主义为指导的俄国十月革命取得成功;外国列强对中国的侵略使中国先进分子对列强失去信任,对中国向西方学习,却一直受到西方侵略与控制的社会现实产生困惑;马克思主义给中国先进分子带来赶超西方的希望;十月革命后的俄国对中国的友好态度;列宁主义的帝国主义理论,有利于中国先进分子正确认识与解决西方列强对中国的侵略问题。(10分)