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语 文
第一部分 现代文阅读
第一章 基础知识
1.表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论
2.表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)
3.修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
4.记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
5.记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙
6.描写角度:正面描写、侧面描写
7.描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌
8.描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉
9.描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)
10.描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接)
11.叙述方式:概括叙述、细节描写
12.说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
13.说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
14.小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局
15.小说三要素:人物、情节、环境
16.环境描写分为:自然环境、社会环境
17.议论文三要素:论点、论据、论证
18.论据分类为:事实论据、道理论据
19.论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证
20.论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)
21.议论文的文章的结构:总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。
第二章 语境义理解
一、 代义 联系上下文查找答案
代词的指代义 非代词的指代义
首先了解代词的用法,如“这”“这 非代词的指代义与代词的指代义个”“这些”是近指;“那…”“那 一样,都可以从原文中找到,所不同的个…”“那些”是远指;“某”“某类” 是前者的寻找范围并不只限于上文。非是不定指等等。“他”“她”“它”人 代词的指代义,在上下文里总会有与之(物)称代词。然后,在语境(上文)中, 对应的阐释句,找到了阐释句几乎就等理解寻找。最后,代入原文,检验合适与否,找到了答案。
二、 境义 词不离句、词不离段、词不离篇
答题步骤:
1、借助该词的基本义;
2、分析该词在句中的搭配成分或修饰成分;
3、联系上下文的感情色彩(褒贬中);
4、结合修辞手法的运用(比喻义、借代义、比拟义、讳饰义、反语义)
5、理解词语的象征意义(弦外之音,言外之意)
答题范例:
即联系本词(对本词语的含义进行解说)、联系本句或者上下文(突出了本句或者上下文的什么内容)、联系文章的中心(论点)与作者的态度感情、联系特殊的表达效果(即运用了某种修辞手法的词语)
三、近义词 从意义、色彩、用法三方面分析
如“激动”比“感动”更急剧,更强烈。
如“诡辩”着重在“诡”,即欺诈、怪异,“诡辩”就是用欺诈的手段、点 奇怪的言辞来为自己的谬论辩护。“狡辩”着重在“狡”,即不老实、耍花招,“狡猾”就是歪曲事实,狡猾的为自己的错误言行辩解。
范围 如“战争”、“战役”和“战斗”范围由大到小。
感情色彩 如“爱护”是褒义词,“庇护”是贬义词。
语体色彩 如“出租车”适用于书面语,“的士”适用于口语。
搭配对象 如“爱戴”适用于对长辈、上级,“爱护”适用于对晚辈、下属。语法功能 如“公然”在句中只能作状语,如“公然侵入”,“公开”在句中还
可以作谓语和定语,如“事件的真相早已公开了”,“公开的秘密”。
第三章 词、句、段在文中的作用
一、词语在文中的作用
在文章内容上的作用
1. 内涵丰富的词语体现文章的思想和情感。
2. 联接性词语对文章内容和要点有提示作用。
3. 指代性词语能确定相关内容的位置和范围。
在文章构思上的作用
1. 做为文章的线索
2. 提示写作手法
在艺术效果上的作用
1.记叙性文字中的动词、形容词,强调文章的生动性
2.议论性、说明性文字中的副词、介词和关联词强调文章的逻辑性
二、句子在文中的作用
内容方面:
(议论、抒情句)开门见山,开篇点题
(主旨、话题、论点);(描写句)
交代故事发生的环境、地点,渲染气氛,定下感情基调等。
结构方面:
或总领下文,或埋下伏笔、推动故事情节的发展,或设置悬念、吸引读者等。
内容方面:
(议论、抒情句)画龙点睛,点明事件的意义,抒发作者的感情等;
结构方面:
承上启下(过渡);概括分论点(议论文)等。
如果句子单独成段,还有强调的作用。
内容方面:
(议论、抒情句)点明(强调)中心,深化(升华)主题;
归纳总结论点(议论文);
结构方面:
照应题目,首尾呼应,使结构完整等。
三、段落在文中的作用
首段 点明主旨、总领下文的作用;为后文提出观点或引出任务;或为事件做
铺垫;或点题;或交代故事的起因或原由
中间 内容上起转换或入一层的作用;在结构上起承上启下的作用
尾段 照应前文,点题,卒章显志,概括全文,深化主旨,引发思考
第四章 分析作品思路结构写作特点
一、 门见山 文章开头直接显示中心表达情感
主要作用
1. 强调突出中心,使主题突出鲜明
2. 总领全文
3. 总起下文
4. 行文不枝不蔓,干脆利落
答题范式 说明开头情况,指出全文中心,分析开头好处
二、文章结尾时显示中心
主要作用
1.深化文章内容,升华主题思想
2.总结全文,使结构更完整
3.有水到渠成之感,有强调之效
答题范式 说明结尾情况,指出全文中心,分析结尾好处
三、过渡层次段落间承上启下的句子
主要作用
1.承上启下,使内容连贯
2.使结构严密,衔接自然
3.有水到渠成之感,有强调之效
答题范式 引出过渡文句,说明承上启下情况,分析作用好处
四、呼应文题 文章题目与正文相照应
主要作用
1.紧扣中心写作,行文紧凑集中
2.反复点扣题目,强调中心
答题范式 找出点扣题目的句子,分析反复点题的作用和好处
五、 尾呼应 文章开头与结尾相照应
主要作用
1.重复开头内容,强调突出中心,深化主题
2.首尾遥相呼应,结构完整、严谨
答题范式
1. 找出首尾呼应文句
2. 交代呼应内容
3. 分析作用以及好处
六、前后呼应,上下文间内容的呼应
主要作用
1.使内容完整,真实可信
2.构思精巧,行文严密
答题范式 找出伏笔、应笔,分析作用好处
七、 承转合 文章基本结构方式,开头展开转折结尾
主要作用
1.结构完整清晰连贯
2.结构圆合严密
答题范式 概括段落大意,说明段间关系,分析结构特征
第五章 概括题
一、概括段落大意
运用准确的语言概括段落的内容,是一种重要的能力。提高这种能力,重要的是多读多练增强语感,并辅之于行之有效的方法,便可收到事半功倍的效果。
1.抓“段眼”。段眼就是一段文字的中心句,或能涵盖大意的一句话。段眼作为一段的中心句,该段中其他句子的表达都围绕此句展开,对于此类段落,或直接用中心句,或对中心句稍加整理即可。就结构而言,中心句一般用在段首,个别的用在段中,少数的到段尾才抖搂。
Eg. 《苏州园林》的第8段:“苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺美术的上品。大致说来,那些门和窗尽量工细而决不庸俗,即使简朴而别具匠心。四扇,八扇,十二扇,综合起来看,谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗,他们斟酌着光和影,摄成称心满意的照片。”概括这段文字的内容,只要抓住首句这个中心句就可以了。
2.抓占中心位置的人、事、物、情、理。有的段落没有中心句,但往往有占中心地位的人、事、物、情、理,整个段落都是紧紧围绕这些来写的,抓住他们,概括段落内容就较容易了。
Eg. “他就捡起一柄塑像用的木质小刀来。小刀在柔软的泥土上轻轻拂过,使像的肌肉产生一种细腻的光泽。老人的手指活泼起来,眼睛里放着光芒。‘还有这里„„这里„„’他又修改了几处地方,再退一步,细细观察。又把架子转过背来,喉咙里喃喃地发出奇怪的声音。有时他欣然微笑,有时他眉头紧皱,有时捏一点泥,加到像身上去,又轻轻抓掉一些。”
这段文字中占中心位置的是“他”,全段都是围绕“他”写的。对这样写人的段落可按“谁+怎样+干什么”来概括。该段可概括为“他聚精会神地塑像”。
3.抓上下文联系。一篇文章是一个有机的整体,组成一篇文章的段落是密切相关的。有些段落是对下文的领起,有些段落是对上文的小结。在概括上有领起段或下有总结段的段落时,可联系上下文借助这些领起段或概括作用的段落来概括。
Eg. 《北京立交桥》的15段回忆了未建立交桥时的交通状况,举出了久困车上、憋不住尿、民警轮下殉职的例子。第16段对上段做了形象地总结:“这种路口堵塞现象,人们给起了个生动的名字:‘动脉栓塞’”。据此可将15段文字的意思概括为:北京未建立交桥时路口的堵塞现象非常严重。
4.归纳。有些段落运用列举的方法,把一些有某一共同点的人或事物写在一段内。概括这类段落内容可通过归纳,概括出所写人或事物的共同点,也就概括出段落内容了。
Eg.《生于忧患,死于安乐》的第一段:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙书敖举于海,百里奚举于市。”本段写了6个人物,他们的共同点是从卑微经过艰苦磨练而达显贵。所以段意可概括为:人要成大器,必须经受艰苦磨
二、 括全文主旨
文学作品主旨的理解
(1)从文章标题入手。有的题目概括了文章的中心,体现了文章的主要内容;有的标题直接揭示了文章的中心思想。
(2)从分析文章开头结尾入手。有的文章开篇点题,起到统领全文、点明或暗示中心思想的作用,有的文章在篇末点明或深化中心。
(3)从分析文中议论、抒情句入手。有的文中的议论、抒情句有画龙点睛之功效,如《荔枝蜜》。
(4)从概括段意或分析人物事件入手。有些文章的中心思想隐含在人物事件或文章各部分之中,要作综合归纳,才能突出中心。
(5)从分析文章的背景入手。分析文章的中心,有时还需了解、分析有关时代背景,弄清文章内容与时代背景的关系,了解文中的事件和人物是在什么背景下产生、活动的,写作的意图是什么。
议论文主旨的理解
(1)看标题。议论文有的标题就是中心论点或含有中心论点。有的标题提供了归纳中心论点的范围。
(2)看开头和结尾。有的议论文开门见山,直接提出中心论点;有的议论文,在前面摆事实、讲道理,最后收篇时得出结论,这个结论便是中心论点,如《哨子》。
(3)看议论过程。有的议论文,出于说理的需要,在初步展开议论之后,才提出文章的中心论点。
第六章 词句鉴赏
一、修辞手法
1.比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。
2.比拟:给物赋予人的形态情感(指拟人),描写生动形象,表意丰富。
3.借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。
4.夸张:烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。5.对偶:便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。
6.排比:节奏鲜明,内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。7.反复:写景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻的印象。8.对比:使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。
9.设问:自问自答,提出问题,引发读者的思考。
10.反问:强调语气,语气强烈,强化情感。
11.反语:多用于批判对象,揭露对象本质,进行讽刺嘲笑,增强批判性,有幽默感。12.双关:言在此而意在彼,委婉含蓄,耐人寻味,增强抒情效果生动活泼。
13.通感:化抽象为具象,突出特征,增强效果;调动读者多种感觉,引发联想。
运用了…..手法,作用(形象生动等),表现了…..,表达了作者…..思想感情
二、描写手法
1.人物肖像描写、动作描写、心理描写:肖像描写以形传神;动作描写表现任务性格特征;语言描写,言为心声;心理描写,揭示人物内心世界。都可以表现人物性格特点,推动情节发展。
2.景物描写:具体描写自然风光,营造一种气氛,烘托人物的情感和思想。奠定感情挤掉,为塑造人物形象服务。
3.环境描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的地点,渲染气氛,更好的表现人物。
4.人物对话描写、细节描写:刻画人物性格,反应人物心理活动,促进故事情节的发展;也可以描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写:直接表现人物、事物;侧面烘托出人物、事物
6.白描:简笔勾勒,简洁、准确、传神
7.工笔细描:精雕细刻,具体生动
第七章 作品的艺术形象
赏析点:人物形象
主要作用:是某一类型人物中的典型代表,具有鲜明的个性特征,是作家反映时代、凸显主题的工具。
赏析方法:先总述典型性,然后逐一举例分析其个性特征,最后总说典型意义。
赏析点:意象
主要作用:是景物和情意的结合体,既表现为客观景物,又含有主观情感或理念,是诗人抒情达意的工具。
赏析方法:先找出物象景象,然后提出其中包含的情意,可进而概括意象特征。
赏析点:物象
主要作用:作品中集中描写的物具有多方面的特征,能形象的反应人类社会生活的特征,寄托作者志趣追求。
赏析方法:找出物象,一一举例分析其特征,归纳其象征意义。
赏析点:象征形象
主要作用:既具有一般事物的特征,又具有人类某抽象集体或事物的特征,形象而深刻的体现着作者的观点或态度,理想或追求
赏析方法:找出象征体例析其特征,归纳其象征意义。
赏析点:诗中有画
主要作用:选取典型景物,加以科学组合(顺序、视角、主宾),进行细腻描绘(色彩、声音、动静),凸显景物特征,构成画面,抒发情感。
赏析方法:选取哪些景物,如何组织和描写,构成怎样的
第八章 作品的表现手法
一、表达方式
叙述
1.顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚的进行记叙。
2.倒叙:设置悬念,引人入胜,波澜起伏
3.插叙:对主要情节或中心事件作必要的铺垫、补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。
4.补叙:对上文内容加以补充解释,对下文作某些交代。
5.平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”
议论、抒情
1.叙后议论:点明文章主旨,升华主题
2.夹叙夹议:熔多种表达方式于一炉,笔法灵活;以叙事为基础,以议论画龙点睛,以抒情煽情造势,以描写渲染铺垫,增强文章的表现力、感染力。
3.直接抒情:直抒胸臆,淋漓尽致
4.间接抒情:寓情于景,含蓄,感染力强。
人称
1.第一人称:便于直接表达作者观点;增强文字的真实性,增强表达效果。
2.第二人称:直接对话,亲切自然,便于抒情;若对象为物,则有拟人化作用。
二、 现手法
象征
作用:形象表现思想情感;具有深沉、含蓄之美;启发读者联想、思考,增强艺术感染力。
答题范式:找准本体,指出象征体,归纳象征意义,分析效用
联想
作用:丰富文章内容,使人物形象更丰满,性格更鲜明突出,情节更生动感人。
答题范式:找到联想的两方面,分析其在丰富内容、表达情感、引发共鸣的作用。
对比
作用:反衬正方,突出其鲜明特征,凸显主旨;表现作者好恶褒贬,给读者深刻印象和启示。
答题范式:找出对比双方,提示对比用意,说明对比效果。
衬托
作用:从侧面突出事务特征表现主旨,委婉含蓄,引发读者思考
答题范式:指出衬托双方,揭示衬托用意,说明衬托作用。
用典
作用:用古人古事,借古讽今,含蓄委婉的表达情感;用诗文名句,佐证文意,增强说服力;用典可增强文化气息,增强表现力和可读性
答题范式:指出用典之处,解释典故内容,分析用典意图,说明用典效用。
比兴
作用:比:形象生动。兴:先言他物,托物抒情,烘托气氛,奠定基调
答题范式:指出比兴手法,说明动用情况,分析作用好处
反讽
作用:鲜明的揭示对象的本质特征;鲜明的表达作者的褒贬好恶;幽默风趣增强感染力。
答题范式:找出讽刺词句,说明讽刺对象以及特征,分析其效用。
虚实相生
作用:能够灵活自由含蓄的表现复杂的现实生活;抒发作者的思想感情;引发读者思考。
答题范式:找出文中“实”的内容,分析与“虚”的联结点,揣摩作者借助“实”要表达的情感。
先抑后扬
作用:突出强调事物的特征,使文章波澜曲折,增强可读性。
答题范式:分析“抑”或“扬”强调的是哪一点,揣摩其用意
托物言志
作用:委婉曲折的表达情感,将抽象情感表达得生动且理解。
答题范式:把握所托物的品
第二部分 诗词鉴赏类
第一类 分析意境型
1.提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?
2.提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
3.解答分析:
这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
4.答题步骤:
描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物
5.答题示例:
春行即兴 李 华
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。
[参考答案]
这首诗写了作者“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色(步骤一)。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融(步骤二)。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情(步骤三)。
游月陂 宋·程颢
月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。
万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照,林下泉声静自来。
世事无端何足计,但逢佳节约重陪。
这首诗营造了怎样的意境,表现了诗人怎样的情感?请结合诗歌内容分析。(3分)
[参考答案]
诗人写了百尺高台、美丽的水光月色,树林和泉声,(1分)营造了宁静(或静谧、幽静等)(1分)的意境,表达了诗人闲适(或恬淡、自在)(1分)的心情。
“林下泉声静自来”一句诗用什么表现手法?请简析其效果?(3分)
[参考答案]反衬(以动写静,以有声衬无声)(1分)。淙淙的泉声更突出了月夜的寂静。(2分)
第二类 分析技巧型
1. 提问方式:
这首诗用了怎样的表现手法?
2.提问变体:
请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法,或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
3.解答分析:
表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。
4.答题步骤:
(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。
5.答题示例:
与夏十二登岳阳楼 李 白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
对第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法作简要分析。
[参考答案]
第三联运用了夸张手法(步骤一)写出岳阳楼高耸入云的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天上“行杯”(步骤二),写出了诗人恍若置身仙境的情景(步骤三)。
醉落魄·咏鹰 [清]陈维崧
寒山几堵①,风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。
这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的?请作简要分析。
[参考答案]
①主要运用了衬托的手法。② 借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景,来衬托鹰的形象。(把“衬托”答成“烘托”也算对)
结合下片的句子,分析词人表达了怎样的思想感情。
[参考答案]
①“男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举”,表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。②“人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝”,表达了期待施展抱负、建功立业的志向
第三类 分析语言特色
1.提问方式:
这首诗在语言上有何特色?
2.提问变体:
请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
3.解答分析:
这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙,而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有:清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……
4.答题步骤:
(1) 用一两个词准确点明语言特色。
(2) 用诗中有关语句具体分析这种特色。
(3) 指出表现了作者怎样的感情。
5.答题示例:
江 村 杜 甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
请简要分析这首诗突出的语言特点。
[参考答案]
清新、自然、质朴(步骤一),描绘的清江、梁上燕、水中鸥构成了一派恬静优雅的自然田园景象;老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可爱;稚子敲针作钓钩的天真无邪,弥足可爱(步骤二)。不作雕饰,自然成趣,生活意味十足(步骤三)。
第四类 炼字型
1.提问方式:这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
2.提问变体:某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
3.解答分析:古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。
4.答题步骤:
(1) 解释该字在句中的含义。
(2) 展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3) 点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。
5.答题示例:
华子岗 裴迪
日落松风起,还家草露晞。
云光侵履迹,山翠拂人衣。
请谈谈“侵”“拂”两个字的妙处。
[参考答案]
“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程(步骤一),展现了诗人在夕阳中一步步下山的生动情景(步骤二)。“拂”字运用拟人手法,增强了动感(步骤一),也使人想见山色的青翠可爱、柔和多姿(步骤二)。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情,折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋(步骤三)。
旅夜书怀 杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
问:结合作品简析《旅夜书怀》第三联中的两个虚词“岂”“应”使用的妙处。
[参考答案] “名岂文章著,官应老病休”的意思是“(我的)名誉哪里是因为文章而显扬呢?(我的)官位也真该因年老多病而罢退”。(步骤二)诗人本是以诗文自负的,而一个“岂”字说,表达了内心的愤懑之情。诗人本是想建功立业的,而一个“应”字反其意而用,表达了受排挤被罢官的无可奈何的情绪。“岂”“应”二字,将一个不得志者的心理表现得颇为准确、精炼、传神。(步骤三)
第五类 一词领全诗型
1.提问方式:某词是全诗的关键,为什么?
2.解答分析:
古诗非常讲究构思,往往一个字或一个词就构成全诗的线索,全诗的感情基调、全诗的思想,抓住这个词命题往往可以以小见大,考出考生对全诗的把握程度。3.答题步骤:
(1)该词对突出主旨所起的作用。
(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
4.答题示例:
春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
“折柳”二字是全诗的关键,“折柳”寓意是什么?你是否同意“关键”之说,为什么?
[参考答案]“折柳”的寓意是“惜别怀远”,而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。
江阴浮远堂 戴复古
横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。
前人认为,“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力,你对此有何看法?请作简要分析。
[参考答案]
这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时,因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦,“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中(步骤一)。该句一反常人登高时希望极目远眺的惯常心理,在写法上别出蹊径,通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情(步骤二)。
第六类 情感、主旨型
1.提问方式:表达了怎样的思想感情?这首诗的主旨是什么
2.提问变体:
这首诗反映了怎样的社会现实?这首诗表现了怎样的情趣?或者结合意境提问,或就某一句某一联发问。
3.答题步骤:
(1) 诗歌各句(或相关的句子)分别写了什么内容
(2) 运用了何种表达技巧
(3) 抒发什么情感
4.答题示例:
南柯子 王炎
山冥去阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。
蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足望年丰。
试分析下阙的内容,以及作者在词中所抒发的思想感情。
[参考答案]
描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活,发出了“人间辛苦是三农”的感叹,(步骤一)(因为没有什么特别的表达技巧,所以步骤二跳过)表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。(步骤三)
邯郸冬至夜思家 白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
作者是怎样写“思家”的?
[参考答案]
冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,(步骤一)作者主要是通过这幅想像的画面,(步骤二)来表现“思家”的。(步骤三 题目已经说明情感)(想像1分,画面描绘2分)
第七类 评价题
1.提问方式:
评价题是先列举出一首或几首诗词,再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评论语,要求你先判断这个评论是否正确,是否合理,然后阐明理由。
2.解答分析:
这种题型酷似政史考试中的判断说理题。其实这类题型只是前六类题型的变体,没有直接提出问题,需要学生自己分析问的是内容、主旨,还是表达技巧,然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。
3.答题思路:
(1) 认真审题
(2) 深入阅读理解诗词
(3) 结合诗歌内容,结合评论答题
4.答题示例:
赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
有人曾引“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”来概括这首诗的艺术特色。你同意这种观点吗?请作简要说明
[分析]
这是一首典型的诗词评价题型。诗歌本意很明了,但命题者借用西方一句诗来概括其艺术特色,回答时思维要稍稍转个弯。所谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”,就是以小见大,管中窥豹的写法。本文借出土的文物---折戟和吴国二女——二乔来展现三国时期的政治风云变幻。
[ 答案参考]
这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但诗人却通过“小物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折戟”,联想到汉未分裂动荡的年代,想到赤壁大战中的英雄人物,可谓说是“一粒沙里见世界”。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体可感,有情味,有风韵,可谓’“半瓣花上说人情”。
第八类 比较评价题型
1提问方式:
给出两首或几首诗词,要求学生比较阅读后,对其异同进行分析评价。
2答题思路:
(1) 要通读这几首诗词,把握其思想内容和主要的写法,包括作家作品的背景知识。
(2) 要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异性。
(3) 要注意点面结合,既有总体分析,又有具体分析。表述时要注意条理清楚,层次分明。
3.答题示例:
齐安郡中偶题 杜牧
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
暮热游荷池上 杨万里
细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。
这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。(4分)
[分析]
题目有两问,第一问是问表现手法上的共同点,不要求分析,所以只写出表现手法就可以,当然如果具体说明,也没错。第二问要求分析这两首咏物诗表达出的情感的不同,因此答题时,要按照情感主旨型模式答全两方面的内容。
[答案参考]
都用了拟人表现手法。前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”,(步骤一)含有诗人之恨,表露了伤感不平之情,基调凄怨低沉。(步骤二)后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,(步骤一)表露了作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣。(步骤二)
其他 答题术语以及技巧
不论回答何种问题,都应尽量涉及三方面的内容:诗歌相关内容、表达技巧、诗歌主旨。答题时候一定要按这样的思路,写了什么景,用了什么手法,抒发了什么情感,表达了怎么样的思想感情。一定要关注注释以及选择题中的有效信息,答题时注意联系诗人的生平背景。
卒章显志:在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志,也叫“篇末点题”
直抒胸臆:直率地抒发自己的思想感情。
托物言志:指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。借景抒情:作者带着强烈的主观感情去描写客观景物,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。
烘托渲染:指用衬托和夸张的艺术手法,突出主题。
怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。指一种落寞、倒退、悲观的思想情绪。
借古讽今:借评论古代的人和事来影射讽刺(评论)现实。
以小见大:指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。
画龙点睛:比喻在关键地方简明扼要地点明要旨;使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
虚实结合:虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
对面落笔:指古代诗歌在写人、叙事、状物抒情的过程中直接转主为客、因实入虚,或者先从写己方的状况起笔再逆转为写对方的状况,而起到表意丰富、抒情宛转、韵味深远的效果。这种构思方法常见诸思乡、怀人、送别等类诗中。
其他 诗词常用意象
月亮:
1.以月渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀。
2.以寄托相思之情,抒发思乡怀人之感
3.以月渲染凄清的气氛,烘托孤苦的情怀
杨柳:
1.“柳”、“留”谐音,暗喻离别。
2.故乡的象征
3.抒发忧愁的情感
菊花:高洁、脱俗、坚强、隐逸
梅花:象征坚忍不拔、高风亮节的人格
梧桐:凄凉悲伤的象征
杜鹃鸟:象征凄凉哀伤、有时候用来表示忠贞
寒蝉:比喻高洁、清高、悲凉
莲花:高洁、爱情
青松:生命力的象征,坚挺,刚强
鸿雁:喻游子思乡怀念亲人
燕子:
1.爱情的象征,表达对情人的思念
2.表现时事境迁,抒发家国亡、人事代谢的感慨
3.代人传书,倾诉离情之苦
4.表现羁旅长愁或者春光的美好
流水:比喻清冷或者忧愁
猿:常用猿的鸣叫来烘托悲凉、凄清的气氛
酒:是诗人抒情言志的媒介
落花:比喻时光流逝、人生苦短、青春难在
兰:比喻美好的品质或者美好的东西
竹:比喻高风亮节、名士气度、虚心气节、积极向上
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情
花草树木类
树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利
黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢
绿叶:生命力、希望、活力
花开:希望、青春、活力
花落:凋零、失意、挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀
桃花:象征美人
牡丹:富贵美好
草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微红豆:比喻男女爱情
丁香:指愁思或情结
梅子成熟:比喻少女的怀春
浮萍、飞蓬:用以表现飘泊不定
动物类
鸿鹄:理想、追求
鱼:自由、惬意
鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功
狗、鸡:生活气息、田园生活
马:奔腾、追求、漂泊
乌鸦:小人、俗客庸夫
鸟:象征自由
双鲤:代指书信
鸳鸯:指恩爱夫妻
孤雁:指孤单、无依靠
风霜雨雪类
海:辽阔、力量、深邃、气势
海浪:人生的起伏
海浪的汹涌:人生的凶险、社会的险恶
江水:时光流逝、岁月短暂、愁苦之情、历史的发展
烟雾:情感的朦胧,前途的迷茫,理想的落空
小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化
暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫除邪恶势力的力量
春风:旷达、欢愉、希望
东风:春天、美好
西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归
狂风:作乱、摧毁旧世界的力量
霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生路途的坎坷和挫折雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂
露:人生的短暂、生命的易逝
云:游子、漂泊
天阴:压抑、愁苦、寂寞
天晴:欢愉、光明
金风:秋风
器物类
玉:高洁、脱俗
珍珠:美丽、无暇
捣衣砧:妇女对丈夫的思念
丝竹:音乐
汗青:史册
须眉:男子
巾帼:妇女
桑梓:故乡
轩辕:祖国
三尺:法律
寸管:笔
青鸟:信使
樯橹:代指大船、战船
吴钩:泛指宝刀、宝剑
昆山玉:比喻杰出的人才
船:用以表现漂泊之感,体现自由
颜色类
白:纯洁、无暇、丧事
红:热情奔放、青春、喜事
绿:希望、活力、和平
蓝:高雅、忧郁
黄:温暖、平和
紫:高贵、神秘
黑:黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的挫折
关于人的品质、
行为活动英雄:追慕、自愧自叹
小人:卑鄙、明志、自省、鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦:表示往日富贵繁华的生活
击楫:立志报效国家、收复失地
娥眉:美女
峨眉:高尚的德行
青青子衿:有才能的人
碧血:指为正义事业留的血
折桂:比喻科举及第
怀桔:指孝顺双亲
采薇:指隐居生活
咏絮:指女子咏雪
南冠:指囚犯
地点类
古迹:怀旧明志、感慨物是人非
草原:辽阔、人生境界、人的胸襟
城市:繁华热闹、富贵繁华
仙境:飘逸、美妙洁净
凭栏:思念故国、故乡、亲人
南山:代表隐居的地方
桃源:表示一个理想的乐土
柳营:指军营
其他类
白衣苍狗:比喻世事变幻无常
破晓:初现希望
雪:琼玉、碎玉、冰花、六出
信:鸿雁、尺素、尺牍
后庭花:亡国
天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独
浮生:表示短暂虚幻的人生
朝阳:希望、朝气、活力
夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物
正午:热烈、热情奔放、恶势力对社会对人生的摧残
其他 古代诗人的生平介绍
陶渊明(365~427)
晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境;将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,改为日常生活中的哲理;使诗歌与日常生活相结合,并开创了田园诗这种新的题材。
陶渊明出身于没落的仕宦家庭 。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军 、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后)陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道。义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,而以后期的诗歌成就最高。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首,多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。
它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言 、高远拔俗的 意境 ,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。
王维(701-761)
字摩诘(jié),盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,世称“王右丞”。原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西省永济),晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
他著有《王右丞集》,存诗400首。他是唐代山水田园派的代表。不仅如此,王维善画人物、丛竹、山水。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。
开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活......
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。
李白(701--762)
字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后10年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李璘幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时 ,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所卒。
李白诗歌散失不少,尚存900多首,内容丰富多彩。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响 。
杜甫(712-770)
字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到“右卫率府胄曹参军”一职,负责看管兵甲仓库。同年,安史之乱爆发,此时杜甫正在奉先(今陕西蒲城)探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村(今陕西富县境),只身投奔在灵武(今甘肃省)即位的肃宗。途中被叛军所俘,押到沦陷后的长安,这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年(757)
四月,他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔(今陕西省凤翔县),授官左拾遗。不久因疏救房琯,被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望,抛弃官职,举家西行,几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后,他离开了成都,全家寄居夔州(今四川奉节县)。两年后,离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年(770),诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称,时而雄浑奔放,时而沉郁悲凉,或辞藻瑰丽,或平易质朴。他擅长律诗,又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐,选字精炼,“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
白居易(772~846)
唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上迁下邽( 今陕西渭南)。晚年官太子少傅,谥号文,世称白傅,白文公。
他生于中小官僚家庭。生地郑州新郑(今河南新郑县)。11岁起,因战乱颠沛流离五六年。少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士,十八年,与元稹同举书判拔萃科。二人订交以后诗坛元白齐名。十九年春,授秘书省校书郎。元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,登才识兼茂明于体用科,授盩厔县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职,十一月授翰林学士,次年任左拾遗。四年,与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年,改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士,草拟诏书,参与国政。他能因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手,被贬江州(今江西九江)司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”,在庐山建草堂,思想从“兼济天下”转向“独善其身”,闲适、感伤的诗渐多。元和十三年,改忠州刺史,十五年还京,累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧,于长庆二年(822)请求外放,先后为杭州、苏州刺史,颇得民心。文宗大和元年(827),拜秘书监,明年转刑部侍郎,四年,定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842)以刑部尚书致仕 。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱,常与刘禹锡唱和,时称刘白。会昌四年,出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝,葬于洛阳龙门香山琵琶峰,李商隐为其撰写墓志。
王勃
唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。一说生于贞观二十三年(649),卒于上元二年(675);一说生于永徽元年(650),卒于仪凤元年(676)。与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,史称初唐四杰。以神童之誉而授朝散郎。乾封元年(666)为沛王李贤的王府侍读。二年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672),补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。上元二年或三年,南下交趾探父,渡海溺水,惊悸而死。
文学上,王勃崇尚实用。他主张文章要开物成务、立言见志,能甄明大义、矫正末流,反映国家兴衰大事。他对当时竞为雕刻、骨气都尽的文坛深表不满;猛烈抨击了“绮错婉媚”的上官体;提出了文学改革的要求。这些主张和他的清俊高华的作品对转变唐初文坛风气起了很大的作用。王勃诗现有80余首,多为五言律诗和绝句。其中以写离别怀乡之作较有名。代表作《送杜少府之任蜀川》,以“海内存知己,天涯若比邻”慰勉离别之人,意境开阔,一扫伤离惜别的低沉气息。为唐人送别诗名作。王勃的古诗仅有10余首,它们继承了乐府民歌传统,又能开拓新意境,展示了唐乐府的新面貌。王勃的赋和序、表 、碑、颂等文,今存90余篇,多为骈体,但不乏佳作。《滕王阁序》在唐代已备受推崇,其中名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,更是脍炙千古。王勃的诗文,虽仍带有六朝“采丽竞繁”的色彩,但其风格清新明朗,已显示出唐代文学的崭新气象。
刘禹锡(772~842)
唐代文学家,哲学家。字梦得。洛阳(今属河南)人,生于嘉兴(今属浙江)。贞元九年(793)中进士,登博学宏词科。翌年举吏部取士科,授太子校书。永贞元年(805),因辅助王叔文进行政治革新,先贬连州刺史,加贬朗州司马。后回京,又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年(827),回洛阳任职。次年回朝任主客郎中,后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年(836),改任太子宾客,分司东都。会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰《子刘子自传》。
诗与白居易齐名,世称刘白。诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含思宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。
晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。歌颂平叛战争的诗,以《平蔡州》三首、《平济行》二首最著名。尤其前者,在刘诗中有重要地位。刘诗中寄托身世和咏怀古迹一类,历来为人称道。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)富于哲理意味。《西塞山怀古》、《乌衣巷》则精警超迈,韵味深长。他与白居易、令狐楚的唱和应酬分别编为《刘白唱和集》、《彭阳唱和集》。本集中还有送僧诗一卷。刘诗取境优美,精练含蓄,韵律自然,富于音乐美。其律诗、绝句、古诗俱佳。七言乐府小诗吸取民歌曲调优点,音调浏亮,节奏鲜明,适于入乐。就连《平蔡州》一类古体,也具民歌的音乐美。
一些六言诗和新体诗句式、节奏、用韵都与律诗不同,逐渐向长短句演变,适于配乐歌唱。
孟浩然(689~740)
唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游长安,应进士不第,返襄阳。在长安时,与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。在此前后,他还曾游历扬州以及湘、赣、蜀的一些地方,也曾滞留洛阳。开元二十二年(734) ,襄州刺史韩朝宗约其同去长安,为其延誉。但孟浩然不慕荣名,竟至期未去。二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府,不足一年而返乡。二十八年,他病疹发背,医治将愈,适王昌龄来襄阳,相见甚欢,因纵情宴饮,食鲜疾发而亡。孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。
孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇,题材不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作,但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称王孟,其诗虽不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特造诣,而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后 ,开盛唐田园山水诗派之先声者 。其诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,自然浑成,韵致飘逸,意境清迥,空灵蕴藉,挹之不尽。
岑参 (715-770)
荆州江陵(现湖北江陵)人。出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死,家道衰落。他自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出塞。安史乱后,至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。也知边塞苦,岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说:“侧身佐戎幕,敛任事边陲。自随定远侯,亦着短后衣。近来能走马,不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至嘉州刺史。以后罢官,客死成都旅舍。
岑参的诗题材很广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊,但有意境新奇的特色。
象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林,飒飒如有人”(《暮秋山行》),“长风吹白茅,野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句,都是诗意造奇的例子。
杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》),所谓“好奇”,就是爱好新奇事物。自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍马风尘的战斗生活里,雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为他边塞诗的主要风格。
高适(700—765)
唐代边塞诗人。字达夫、仲武,沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业自期。天宝八载(749),经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官,又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕,为掌书记。安史乱后,曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职,官至,封渤海县侯。世称“高常侍”。有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒,终年64岁,赠礼部尚书,谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都没有成功。在此前后,曾在宋中居住,与李白、杜甫结交。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特色,大多写边塞生活。吃喝玩乐样样精通。
高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物,“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点。其诗歌尚质主理,雄壮而浑厚古朴。高适少孤贫,有游侠之气,曾漫游梁宋,躬耕自给,加之本人豪爽正直的个性,故诗作反映的层面较广阔,题旨亦深刻。高适的心理结构比较粗放,性格率直,故其诗多直抒胸臆,或夹叙夹议,较少用比兴手法。如《燕歌行》,开篇就点出国难当头,突出紧张气氛:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”;结尾处直接评论:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”既有殷切期待,又有深切感叹,含蓄而有力。
高适诗歌的注意力在于人而不在自然景观,故很少单纯写景之作,常在抒情之时伴有写景的部分,因此这景带有诗人个人主观的印记。《燕歌行》中用“大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀”勾划凄凉场面,用大漠、枯草、孤城、落日作排比,组成富有主观情感的图景,把战士们战斗不止的英勇悲壮烘托得更为强烈。高适在语言风格上用词简净,不加雕琢。如《别董大二首》之一:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,莫愁前路无知已,天下谁人不识君。”技巧上看来全不用力,词从意出,没有刻意辞彩修饰。王之涣(688—742)
盛唐时期的诗人,字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,
王之涣从小聪明好学,少年时豪侠义气,放荡不羁,常击剑悲歌。到了中年,他一改前习,虚心求教,专心写诗,在十余年间,诗名大振,与王昌龄、高适等相唱和。后来,他曾一度作过冀州衡水县主簿,时间不久就被人诬陷。于是,王之涣拂衣去官,在家居住十五年,晚年任文安县尉,在任上死去。
其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。王之涣写西北风光的诗篇颇具特色,大气磅礴,意境开阔,热情洋溢,韵调优美,朗朗上口,广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”,仅七个字,祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重,传世之作仅六首,辑入《全唐诗》中。
杜牧(803-852)
字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人。唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将,爱好文学。祖父杜佑,是中唐著名的政治家、史学家,先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相,一生好学,博古通今,著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎,早逝。杜牧对自己的家世很自豪,他说:"旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。家集二百编,上下驰皇王"(《冬至日寄小侄阿宜诗》)。
杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南,其地有林亭之美,卉木幽邃,杜枚常在园中嬉戏。祖、父相继去世后,他家日益贫困,"食野蒿藿,寒无夜烛"。穆宗长庆二年(822),杜牧20岁时,已经博通经史,尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年(828),26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季,入江西观察使沈传师幕,后随其赴宣歙观察使任,为幕僚。大和七年(833),淮南节度使牛僧孺辟为推官,转掌书记,居扬州,颇好宴游。大和九年,为监察御史,分司东都。开成二年,入宣徽观察使崔郸幕,为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年(842),出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊,关心人民。宣宗大中二年(848),得宰柏周墀之力,入为司勋员外郎、史馆修撰,转吏部员外郎。大中四年,出为湖州刺史。次年,被召入京为考功郎中、知制诰。第三年,迁中书舍人。岁暮卒于长安,终年五十岁。著有《樊川文集》。
杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代,面对内忧外患,他忧心如焚,渴望力挽狂澜,济世安民。他在《郡斋独酌》里说自己:"岂为妻子计,未在山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,寿域富农商。"他主张削平藩镇,收复边疆。其"关西贱男子,誓肉虏杯羹"的气概很像后来岳飞的《满江红》。他在《燕将录》里褒扬谭忠,是因为他能劝说河北诸镇不反抗朝廷。为了实现这些抱负,他主张读书应留心"治乱兴亡之迹,财赋甲兵之事;地形之险易远近,古人之长短得失"(《上李中丞书》)。他强调知兵与否关系着国家的兴亡:"主兵者,圣贤材能多闻博识之士,则必树立其国也;壮健击刺不学之徒,则必败亡其国也。然后信知为国家者兵最为大,非贤卿大夫不可堪任其事,苟有败灭,真卿大夫之辱,信不虚也"(《注孙子序》)。为此,他写了《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》和《孙子注》。由于怀才不遇,他的愿望不能实现,所以往往在生活上旷放不羁。
李商隐(约812年或813年—约858年)
字义山,号玉溪生、又号樊南生,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),生于河南荥阳(今郑州荥阳)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。
李商隐的诗歌体现了他的思想,其人基本思想基本属于儒家,但看中实用,对儒学有一定的批判精神,认为不必规规然以孔子为师,不必以“能让”为贤等。他还有佛道思想,主张以“自然”为祖。
李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格,文辞清丽、意韵深微,有些诗可作多种解释,好用典,有些诗较晦涩。现存约600首,特别是其中的无题诗堪称一绝,而最为突出的便是他的爱情诗。李商隐擅作七律和五言排律,七绝也有不少杰出的作品。清朝诗人叶燮在《原诗》中评李商隐的七绝“寄托深而措辞婉,实可空百代无其匹也。”
此外,李商隐的诗词藻华丽,并且善于描写和表现细微的感情。
温庭筠(约812-870年)
本名歧,字飞卿,唐太原祁(今山西祁县)人,世居太原,是晚唐著名的诗人、词家。也是当时作词最多,对后世长短句的发展影响极大的词人之一。
出身于没落的官僚贵族家庭,虽为唐初名声显赫的太原温氏后裔,但是,到他父亲这一代时,早是家道中落,衰微而已。他少年时代,即以善思敏悟。才华横溢而称著乡里。逮至长成,更是博闻强记,通晓音律,善为管弦,而且,尤以诗词文赋见长。世传,庭筠每入试,押官韵作赋,从不起草, “但笼袖凭几,每赋一咏,一吟而已”,故得“温八吟”之号。曾经“八叉手而成八韵”,又别称“温八叉”。大约是因为其长相较为丑陋的缘故吧,所以时人亦有称他“温钟馗”的。
温庭筠虽然甚有才思,弱龄有志.然而,仕途却闭不得意。从28岁到35岁的八年之中,他屡屡应试,屡屡不第,尤其是最末一次应试,竟因恃才傲物,讥讽权贵,触犯上司,被诬为“有才无行”,再次名落孙山,以至于一生都未能得中进士。
大约是唐直宗大中三年(849年)的前后,温庭筠以善于诗词,被当朝宰相令狐绹选用为考功郎中,进入相国的书馆工作。有一次,令孤绹看到他填的一首《菩萨蛮》词很好,就假冒自己的名字把它进献给唐直宗,并再三嘱咐庭筠为其保密。但是,温庭筠非常鄙夷令孤绹的这种行为,很快便把此事宜捅出去,弄得堂堂相国尴尬异常,大失体面。又一次,宣宗赋诗,上句用了“金步摇”,但对句一时怎么也想不出来,遂令庭筠来对。庭筠立即以“玉条脱”应对,宣宗听罢非常满意。当时在旁的令狐相国不知温庭筠所对词语的出处,庭筠便告诉他典出《南华经》,井很不客气地指出:“《南华经》是一部极普通的书,并非什么生僻著作,相国在公事之余,应读一点古籍才是。”他的这一番语带教训的批评,使令狐绹出乖露丑,遂把他忌恨在心。在一次科举考试中,庭筠替应试者提笔代劳,事发后,令狐绹便以他搅扰科场罪名,贬为隋县尉。此后,庭筠依附徐商,被任为巡官。在这段时间,他常与段成式、余知古、徐商等,往来唱和,吟诗作赋,度过他一生最愉快的几年。咸通七年(865年),徐商攉升宰相,任庭筠为园子助教。然而,好景不长。是年秋试中他竭力赞赏推荐邵谒的文章,而邵谒之文以激切的育词揭斥了时政,温庭筠也因此被罢官。从此,他落魄江湖,四处飘流,几年后,在贫病交加中,客死他乡。
在晚唐的诗人中,温庭筠声名鹊起,与李商隐齐名,史称“温李”;在晚唐的词家中,温庭筠填词最多,和著名的韦庄齐名。但是,他的诗作,无论思想境界,表述内容,还是艺术成就,都远不能和李商隐相提并论。至于他的词,尽管存在着题材狭窄,用词轻艳的不足,但在构思的精巧,语言的含蓄,声津的和谐等方面,都有自己艺术风格上的特点,具有较高的艺术性,在词在发展史上占有一定的地位,有着突出的贡献。半个世纪之后出现的花间词派,就是在他的直接影响下形成的。
对于温庭筠的品行,历来毁誉参半。不过从他那些充满脂粉香泽,浓艳重抹,刻意描述女子体态、容貌的词作来看,他的生活确是比较轻浮,比较放荡。这必然会影响他向更高的艺术境界升华,同时,也给后世的词人带来了不甚良好的影响。
范仲淹(989~1052)
北宋政治家。字希文。苏州吴县(今属江苏)人。幼孤,因母改嫁至京东路淄州长山县朱氏,改姓朱,名说。大中祥符八年(1015)进士及第,复本姓。监泰州西溪镇盐仓,请筑捍海堤,长数百里,后人称为“范公堤”。天圣六年(1028),上书言朝廷得失、民间利病,为宰相王曾所知,晏殊荐为秘阁校理。宋仁宗赵祯亲政,由陈州通判召为右司谏。值江淮、京东大旱,出使安抚东南,开仓赈灾,奏蠲折役茶和江东丁口盐钱。以谏仁宗废皇后,出知睦州(今浙江建德东)、苏州。景佑二年(1035),权知开封府,舆论以为“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”。在朝极言人主当注意用贤才,不可委臣下以用人的权力,为百官所图,以为用人应各当其才;又以为洛阳险固,应逐渐充实储备。因反对宰相吕夷简擅权,出知饶州(今江西波阳)、润州(今江苏镇江)、越州(今浙江绍兴)。宋西夏开战后,任陕西帅臣,曾分延州兵为六将,每将三千人,分部训练,量敌众寡出战,熙宁将兵法即以此为本。西夏人说他“腹中自有数万甲兵”。在陕西数年,筑青涧、大顺城,修复胡卢、细腰等砦;开营田,羌族归业者数万户,边防赖以巩固。庆历三年(1043)召为枢密副使,旋改参知政事。上疏条陈十事,建议改革吏治,裁汰冗滥,选贤任能,并论减徭役、厚农桑、修武备等事。这些建议大都被宋仁宗采纳,陆续施行。史称庆历新政。但因新政损害了官僚贵族的利益,遭到强烈反对,被诬为“朋党”。庆历五年,罢参知政事,出知邠(今陕西彬县)、邓(今河南邓县)、杭等州。皇佑四年(1052)卒,谥文正。
范仲淹又是文学家,他的名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,至今广为传诵,有《范文正公集》传世。
柳永(约980~约1053)
原名三变,字耆卿,崇安(今福建崇安县)人。仁宗景佑元年(1034)进士,官至屯田员外郎,世称柳屯田。早年屡试不第,一生仕途很不得意,生活穷愁潦倒,处事方面抱着一种玩世不恭的态度。他在城市生活的时间很长,经常出入倡馆酒楼间,与教坊乐工和歌伎们交往,因而熟悉士民、歌伎的生活,并通晓乐律。他是北宋第一个专力写词的作家,由于他的生活还境及其他各个方面的条件,使他成为以描写城市风貌见长的婉跃派的代表词人。
柳永对北宋词的发展有重要的贡献与影响。第一,他制作了大量的慢词长调,使词从小令为主过渡到慢词占优势地位,从而为词容纳更多的内容提供了相应的表现方式。第二,他发展了词的表现手法,善于铺叙,善于运用白描,写景抒情密切结合,语言通俗易懂,音律和谐优美。柳永词对秦关等人都有影响,对后来的说唱文学和戏曲作家在曲辞创作上也有影响。柳词在宋元时期流传最广,相传当时“凡有井水饮处,即能歌柳词”。有词集《乐章集》.
柳永才情卓著,但一生适途坎坷不济,更多的时日跟歌伎们一起,过着衣红偎翆、浅斟低唱的生活。他深深了解这些歌伎们的生活,深切同情他们的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同他们在一起的悲欢离合。《雨霖铃》便是其中为世人传诵的一首。这首词写的是他离开都城汴京城(现在河南开封)时与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。
曾巩 (1019~1083)
北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌军南丰(今属江西)人。嘉佑二年(1057)进士。历任馆阁校勘、集贤校理、实录检讨官,官至中书舍人。曾巩出自欧阳修门下,完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张,而且比欧阳修更着重于道。因此,曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。但曾文长于议论,他的政论文,语言质朴,立论精辟,说理曲折尽意。如《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》、《王平甫文集序》等都纡徐委备,近似欧阳修文。记叙文亦常多议论,如《宜黄县县学记》、《墨池记》都于记叙中纵谈古今。曾巩亦能诗,今存诗400余首,以七绝成就较高,但为文所掩,不大受人重视。著作今传《元丰类稿》50卷,有《四部丛刊》影元刊本。
苏轼(1037年-1101年)
字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派,为唐宋八大家之一。
苏轼少负才名,博通经史。宋嘉佑二年(1057年)进士,曾官礼部尚书,翰林学士等职。他一生坎坷,多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用,然因新旧党争,屡遭贬抑,出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因作诗“讪谤朝政”,被人构陷入狱。出狱后贬黄州。
此后几经起落,再贬惠州、琼州,一直远放到儋州(今海南儋县),从此随缘自适,过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1100年)宋徽宗即位,他才遇赦北归。建中靖国元年(1101年)七月死于常州。
苏轼为人正直、性旷达,才华横溢,诗词文赋而外,对书画也很擅长,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
他讲自己书法创作过程时说:“作字之法,识浅见狭学不足,三者终不能尽妙,我则心目手俱得之矣。”他又说:“我书意造本无法,点画信手烦推求。”他重在写“意”,寄情于“信手”所书之点画。
苏轼的字看似平实、朴素,但有一股汪洋浩荡的气息,就像他渊厚的学问一样,神龙变化不可测。 他长于行书、楷书, 笔法肉丰骨劲, 跌宕自然, 给人以“大海风涛之气”、“古槎怪石之形”的艺术美感。
苏轼的书法,后人赞誉颇高。黄庭坚他在《山谷集》里说:“其书姿媚……至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲……至于笔圆而韵胜,挟以文章妙天下,忠义贯日月之气,本朝善书,自当推(苏)为第一”。明董其昌盛赞他“全用正锋,是坡公之兰亭也”。传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
辛弃疾(1140.5.18-1207.10.3)
字幼安,号稼轩,济南人。他是南宋最杰出的爱国词人。著有《稼轩词》(一名《稼轩长短句》)总计六百多首。辛弃疾是出生在沦陷区的。辛弃疾出生时,他的家乡山东历城就已经沦陷了,而辛弃疾为什麼那样的忠义奋发,因为他是生长在一个忠义奋发的家庭之中,他的祖父辛赞,在辛弃疾童年之时,就常带著一群儿童去游览,指划山河,培养他们的国家民族思想。所以辛弃疾的忠义天性是跟著他的生命一起成长的。所以说,稼轩词反映了南宋整个一代热爱祖国人们的共同心声。
稼轩词的内容大致可分为四大类,即爱国词,乡村词,闲放词,爱情词。
自从出现辛词这座豪放的爱国词的高峰,随著反映时代危机的需要,在辛词的影响下,豪放词的佳作大量涌现,在词的发展史上取得了和婉约词双峰并峙的地位。由南宋后期直到亡国,多少词人哀旷愤世的作品,无不继承辛词的爱国传统和豪放风格。所以,从南宋以后,元明清直到当代,不少文学家继承了辛词的豪放传统,在词坛中留下长远的影响。
李清照(1084~约 1155)
宋代词人。自号易安居士。济南章丘(今属山东)人。父李格非,官至礼部员外郎,为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏,知书善文。夫赵明诚,为吏部侍郎赵挺之之子,金石考据家。李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。中原沦陷后,与丈夫南流,过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。明诚病死,境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚,今仅存四印斋本《漱玉词》1卷,王仲闻有《李清照集校注》,人民文学出版社本,黄墨谷有《重辑李清照集》,齐鲁书社版陆游(1125~1210)
南宋诗人。字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。自幼好学不倦,青年时代曾从江西派诗人曾几学诗,又受屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作影响较大。
他20岁时与唐琬结婚,夫妻感情甚笃,但被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生,[钗头凤]、[沈园]等名作即是为此。29岁时,赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试,名列第一,因居秦桧的孙子之前,又因他不忘国耻“喜论恢复”,竟在复试时被除名。秦桧死后,孝宗即位,主战派受到重视,陆游方被起用。但由于张浚举兵北伐失败,陆游被加上“鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名而罢黜还乡。后屡次上书求职,乾道五年(1169)得夔州(今四川奉节)通判小官。乾道八年主战将领四川宣抚使王炎聘他襄理军务。不久,宋朝廷将王炎召回,随即罢免,陆游也改任成都府安抚司参议官。他收复中原的希望也就此破灭。此后,陆游又在蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年(1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参议官。
五年春,陆游诗名日盛,受到孝宗召见,但并未得到重用,孝宗派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上,当地发生水灾,他奏请开仓赈济,竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后,又被起用为严州(今浙江建德)知州。他赴京受命,写了有名的七律《临安春雨初霁》。十五年,陆游被召赴临安任军器少监。次年,光宗即位,改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章,谏劝朝廷锐意进取,减轻赋税,结果反遭弹劾,以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后,陆游长期蛰居农村,计有12年之久,在幽静清贫的生活中度着晚年。在这一时期,陆游曾应韩侂胄之请,为他撰写了《南园记》,希望他“勤劳王事”。嘉泰二年(1202),宋朝因孝宗、光宗两朝实录尚未完成,召陆游入朝修撰,次年修毕,即辞官还乡。此后犹赋诗作文不辍,但身体却逐年衰弱,嘉定二年十二月二十九日,85岁的老诗人抱着未见国土收复的遗恨与世长辞。
陆游集中存诗共约9300余首。始终贯串着炽热的爱国主义精神。忧国、爱民、誓死抗战,是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。除此以外,陆游还写了很多别具风采的诗。这些诗或抒发生活感情,或描写山川风物,呈现着自然流畅而又清新俊逸的风格;其中还有些作品将诗情和哲理艺术地交融在一起。如《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
纳兰性德(1655-1685)
原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名大词人。
纳兰性德为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)于二十二岁时殿试二甲第七名,赐进士出身。授三等侍卫,后循进一等,武官正三品。娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,赐淑人,后诰赠一品夫人,成婚三年后妻子亡故,继娶官氏,赐淑人。其妾颜氏,后纳沈宛,江南才女,著有《选梦词》。纳兰性德三十一岁便与世长辞,葬于京西皂荚屯。留有三子四女。
纳兰性德一生所交,多为汉族布衣文人,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等,其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所,无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子。
纳兰性德虽然生命短暂,但著作颇丰:《通志堂集》二十卷(含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷),《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。而且,这些多是其鞍马扈从之余完成,笔力惊人。
纳兰性德的主要成就在于词。其词现存349首,刊印为《侧帽》、《饮水》集,后多称《纳兰词》,风格清新隽秀,哀感顽艳,有南唐后主遗风,王国维有评:"北宋以来,一人而已"。
第三部分 文言文阅读
第一章 特殊句式
一、基本概念
谓语:形容主语 (人怎么样)
定语:用来修饰中心词(主或宾),一般在中心词的前面。
状语:修饰或限定谓语,一般在句子最前面或者谓语前面,如我在家吃饭。
补语:对谓语中心词补充说明,一般在谓语后面
二、宾语从句
动宾前置
1.否定句中代词做宾语,宾语往往前置。(动词前面有补,毋,无,莫,弗)
Eg. 古之人不余欺也(欺余)
忌不自信(信自)
我无尔诈,尔无我虞(诈尔,虞我)
否定性的无定代词作主语的否定句
Eg. 三岁贯汝,莫我肯顾(顾我)
残贼公行,莫之祸止(祸止之)
2.疑问句中代词做宾语,宾语前置。(何、谁、熟、安、焉、胡、奚、曷、恶)
Eg. 大王来操何(来何操)
沛公安在(在安)
3.用之把宾语提前,强调加强语势
Eg. 句读之不知,惑之不解,或师焉或否焉
4.以是为标志的宾语前置
Eg. 吾乃尔是过与(吾乃过尔与)
唯利是图(唯图利)
5.相、见、自等词偏指一方时,用在谓语动词之前,宾语前置。
Eg. 吾以失恩义,会不相从许。(从许相,相译为你我他)
府吏见丁宁(我,见表示对自己怎么样)
请见谅,勿见笑
自信
举贤以自佐
介宾前置
文言文中,常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构。介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况下放在介词之前:
1.疑问代词作宾语,一般放在介词之前。如:
Eg. 王问:何以知之 (以何知之)
微斯人,吾谁与归?(与睡归)
2.表示强调,“以”
Eg. 余是以记之 (以是)
一言以蔽之(以一言蔽之)
夜以继日(以夜继日)
2. 介词宾语是方位词,也放在介词的前面。
项王,项伯东向坐
亚父南向坐-----亚父者,范增也
沛公北向坐;张良西向侍。
这里的“东”“南”“北”“西”都是方位词,都充当“向”的宾语,放在前面,以示强调。翻译成现代汉语应是“向东”“向南”“向北”“向西”。
三、定语后置
1.定语中心词+定语+者
Eg. 村中少年好事者驯养一虫
求人可使报秦者
2.中心词+之+定语
Eg. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
居庙堂之高,则忧其民,出江湖之远,则忧其君。
3.中心词+之+定语+者
Eg. 石之铿然有声者
马之千里者
4.中心词+数词定语
Eg. 通计一舟,为人五,为窗八
四、谓语前置
谓语在主语的前面,也叫“主谓倒装”。古今都有这种谓语前置的的愈发现象,而古代更为常见。谓语前置的目的是为了提高表达能力,增强表达效果。
Eg. 美哉轮焉!美哉奂焉!
快哉,此风!
甚矣,汝之不惠
晏子之家若是其贫也!
五、介词结构后置
介词和宾语形成介宾结构作状语,在动词前修饰谓语动词,常见的介词结构后置的标志有“于”、“以”等等
Eg. 董之以严刑,震之以威怒
又杂植兰桂竹木于庭
青,出于蓝,而青于蓝
第二章 一般句式
一、 断句
1. 用“则”“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等判断词表示判断
Eg. 今天子有急,此乃臣效命之秋也。
此诚危急存亡之秋也。
梁将即楚将项燕。
臣本布衣。
且相如素贱人。
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
2. 采用“……者,……也”的方式构造判断句
Eg. 廉颇者,赵之良将也。
妻之美我者,私我也。
句中判断词“是”的意思,是由“……者,……也”结构表示出来的。当然,这个结构不是固定不变的,具体言语中,其结构变化十分灵活。比如:
1. 用“……,……者也”表判断
莲,花之君子者也。
2. 用“……者,……”表判断
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
3.用“……,……也”表判断
城北徐公,齐国之美丽者也。
项脊轩,旧南阁子也。
4.用“……,……”表判断
刘备,天下枭雄。
二、 动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。这样的句子,称为被动句。
1.用介词“于”表示被动
Eg. 而君幸于赵王
2. 用介词“为”或“为……所”或“为所”表示被动
Eg. 虽为里胥报充里正役
身死人手,为天下笑者,何也?
贾家庄几为巡徼所迫死
不者,若属皆为所虏
3.用“见”、“见……于……”、“受……于……“表示被动
Eg. 欲予秦,秦恐城不得,徒见欺
吾长见笑于大方之家
吾不能举全吴之地,十万之中,受制于人,吾计决矣!
4.有少量用“被“表示被动的句式
Eg. 今日被驱遣
5.用主动形式表示被动,没有特定的标志,古人称为施受同辞。
Eg. 戍卒叫,函谷举
旬余,杖至百。
贾家庄几为巡徼所迫死
不者,若属皆为所虏
三、 略句
文言文中省略现象比较多,表现在省略方式多、省略面广。从省略的方式上来说,有承前省、蒙后省;从省略的面说,有主语省略、谓语省略、宾语省略、兼语省略、介词省略等。因此,在阅读时要联系上下文来理解。
1.主语的省略
Eg. 旦日,客从外来,(邹忌)与坐谈,(邹忌)问之客曰……
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……
2. 谓语的省略
Eg. 夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
3.动词宾语的省略
Eg. 以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿
4.介词的省略
Eg. 将军战(于)河北,臣战(于)河南。
5.介词宾语的省略
Eg. 此人一一为(之)具言所闻
第三章 文言文翻译
■ 文言文翻译九字诀:信达雅(要求) 留换调引增删(方法)
“信” 忠实原文 不随意增多减少,添枝去叶,望文生义,牵强附会;
(字字落实) 更不能随心所欲,甩开原文,凭空编造。
“达” 通顺流畅 既要使句子完美无缺,保留原文的语气;又要避免
语句的呆板、带文言气。
“雅” 生动优美 符合现代汉语的规范,文字语句要生动优美、简练流
畅。
古今意义相同 例如:黔无驴,有好事者船载以入。(《黔之驴》)
的字、词及人 黔州那个地方,从未有过驴子,有个喜欢多事的人,
名、地名、物 用船载了一头驴子到那里去。“驴”、“船”古今的词①留★ 名、书名、国 义完全相同,翻译时不能改变它的原意。
保留法 名、官职、年份另外,文言文里有不少成语,在现代汉语中经常使用。
谥号、度量 用,如“披荆斩棘”、“气象万千”、“千钧一发”等
衡单位等古代专 等,一般人都能理解,不需再翻译。
用名词
例如:
②换★ 率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
替换词 古今异义词 率领妻子儿女和同乡的人来到这与人世隔绝的地方。
语 “妻子”和“绝境”的古今意义差别很大,不能套用今义去理解。
文言文特殊句
例如:何以战?(《曹刿论战》)(宾语前置)③调★ 式。在翻译时要 ——您凭借什么应战呢?
调序法 根据现代汉语的 还自扬州。(《伤仲永》)(状语后置)
语法规律来调整 ——从扬州回家。
语序。
例如:乃重修岳阳楼,增其旧制。(《岳阳楼记》)
——于是,重新修建岳阳楼,扩大了它原来的规④引★ 一词多义现象 模。
引申义 “增”本义是增加,引申为扩大;“制”本义是制
作、制造,引申为规章、制度,再引申为规模。翻译时
选取它们的引申义。
1.单音节词 文言词中单音节词居多,要将单音节词翻译成现代
变双音节词 文中的双音节词。(组词法)
文言文里将数词直接放在名词或动词的前面,而不
2.数词后加量 用量词,翻译成现代汉语时应把量词增补上。例如:口
词 技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口
技》)
3.省略句中补成 例如:见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。(《桃
分 花源记》)——村里的人看见渔人,很是惊奇,为渔人
从哪里来,渔人详细地回答了我们。
⑤增★ 原文中省略了两处主语、一处宾语。翻译时将其补加字法 充出来,意思才明白。
有些句子,没有省略词语或句子成分,但为了上下文连贯,按照现代汉语的习惯,要增补一些词语,读起来才觉得上口,表意也才通顺明白。
4、疏通文意 例如:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之
适当增补 远近……(《桃花源记》)
——晋朝太元年间,(有个)武陵人,把捕鱼当作职
业。(一天),他沿着小河(划船)行进,忘记了路程
的远近……
例如: “……者……也”是文言文常见的判断句式的标
虚词,只在句 志。“者”起提顿作用,“也”表示判断语气。翻译时,
中起某种语法作 “者”、“也”都可删去不译。
⑥删★ 用,没有实在意 有时为了使译文简洁通畅,对句中重复多次的词语缩减法 义,在现代汉语 也可删去不译。例如:
里也没有相应的 通计一舟,为人五;为窗八;为箬蓬,为楫,为炉,词语对应,就可 为壶,为手卷,为念珠,各一。(核舟记)》
以删去不译。 此外,有些表敬称和谦称的词语,也可删去不译。
第四章 词类活用
一、 词词类活用
名词作动词
1.两个名词连用,不是修饰关系,那么前一个名词活用为动词
Eg. 籍吏民,封府库
以其乃华山之阳而名之也
2.名词出现在副词后面后面,名词活用为动词
Eg. 范增数目项王
汉水又东
3.用在动词前,处于主语位置,若不做主语,名词活用为状语
Eg. 一狼径去,其一犬坐于前
4.所字结构中,名词如果出现在所字后面,名词活用为动词
Eg. 假舟楫者,非能水也
乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
5.能愿动词,要是出现在名词前,名词活用为动词
Eg. 假舟楫者,非能水也
沛公欲王关中,使子婴为相。
名词作状语
1.表示方位和处所
Eg. 廷见相如,毕礼归之
上食埃土,下饮黄泉
南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北攻要害之郡
2.表示工具或者依据
Eg. 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心
市中游侠儿,得佳者笼养之
3.表示比喻
Eg. 天下云集响应,赢粮而景从
常以身翼蔽沛公
4.表示对人的态度
Eg. 吾得兄事之
二、 容词词类活用
1.形容词处于主语或宾语的位置,有“其”、“之”,数字时作名词
Eg. 兼百花之长而去其短
2.形容词不能做宾语,如果形容词后出现宾语,形容词可以活用为一般动词
Eg. 素善留侯张良(交好)
足使上官大夫短屈原于赵王(说坏话)
第五章 答题技巧
一、整体把握
筛选文中的信息
①传记类:记叙的人物都是谁、谁是主要人物、与其他人物的关系是什么,写了几件事,表现了人物的哪种性格、品质。
②记事类:事情有何原因、经过是什么、有何结果,有哪些人参与了这个事情,大家的观点、态度是什么,这些事情表现了人物的何种性格、品质,表明了什么道理。
③描景类:描写了哪些景物、按照何种顺序进行的、景物有何特征、表达了作者什么情感。
④议论类:作者论证了什么道理、有何观点、主要观点是什么、有何依据、采用了哪些论证方法,作者的态度是什么等。
归纳内容要点,概括中心意思
主要考查对文章内容的准确把握,能分析、判断文章表述的事件、论述的道理、描写的景物等的特点,并能进行归纳、概括,总结出文章的中心。
分析概括作者在文中的观点态度
作者的观点态度是指作者对人物的赞颂、同情、斥责、讽刺,对事情的拥护、肯定、反对、否定等思想。分析、概括是指能准确把握作者的观点、态度,不偏激、不拔高,以历史的眼光看待等。
出题方式有两种:分析文章有关内容,推理、概括作者的观点态度;依据文章有关材料,分析作者的基本观点态度。
对作者的观点、态度的把握要注重分析作者的写作意图、对人物的看法、作者所处的时代处境等,同时应该全面、正确把握作者观点态度,不任意扭曲、贬低或拔高
二、人物传记类
明确人物及其主要事迹
高考史传类文章一般是经过加工整理过的人物小传,此类文章围绕主要人物展开记叙,阅读时可从四个方面把握:
明确主要人物是哪方面的人,如朝廷官员、功臣烈士、文人高士等。
明确所记是哪方面的事情,如官场运作、升迁、对上进谏、宽爱士卒等。
理清事情的时间、地点、情节、人物的动机和态度。
分析事情所体现的社会价值、人生意义
把握人物性格及其精神品质
人物及其余要事基本清楚后,还要认真分析这些事情表现了人物哪方面的性格特点和什么样的思想品质。高考选文思想性较强,一般突出表现人物敬业奉公的品质和卓异的才能。要把握好人物的性格特点和精神品质,就必须抓住人物的语言和行动的特点,仔细分析人物话语所流露的思想感情和行动所体现的社会意义。
辨清人物之间的关系
分析人物传记除了主要人物外,还涉及了哪些次要人物,这些次要人和物与主要人物有怎样的关系,这种关系如何能突出人物的个性品质,这些都不能忽视。
分析概括作者在文中的观点态度
作者在文章中表述自己观点态度一般有以下两种形式:
间接表达——可能借叙述人物、事件时选用褒贬义词等来表现,可能假托文中一个人物之中说出来,也可能借笔下正反两方面人物的不同描述表现出来,还可能借转述别人的评论来表达自己的意见。
直接表达——通过议论文中的中心论点、分论点,记叙性文字中的议论抒情、说明性文字中的评述性语言来表现。
近几年本考点命题角度主要有:
①作者所写人物的思想、性格特点以及对所写人物的观点、态度。
②作者所写事件的意义以及作者对所写事件的观点、态度。
③作者对所写人物、事件所表露的感情倾向。
④作者的写作意图。
四、 物性格整理
1、君主——宽容豁达、胸怀宽广,沉稳机智、明察秋毫,善于纳谏、从善如流,任人唯贤、知人善任,体恤百姓。
信守承诺(约不可失 文侯)
宽容豁达(秦穆公亡马)
胸怀宽广、知人善任、从容、沉稳、机智敏锐(多多益善刘邦)
体恤百姓
聪明、明察秋毫
善于纳谏(燕策中的赵惠王)
2、大臣(为官、为臣)——忠于职守、忠贞不屈,严肃认真、办事勤勉,机智、 勤俭、英勇,审时度势、知己知彼,为官清廉、公正,有忧患意识,举贤荐能、直言进谏。
公私分明(一行和尚),忠君爱民(范仲淹)
发奋努力、勤奋刻苦(苏秦刺骨中的苏秦)
忠贞不屈、高风亮节(苏武牧羊中的苏武)
直言进谏(出裘发粟中的晏子)
机智、善战、勇敢、屡建奇功将军(飞将军中的李广)
忠贞、信守承诺(刘备托孤中的诸葛亮)
聪明机智、乐于助人、富有爱心、理解宽容(曹冲就库吏中的曹冲)
忠于职守(孙亮辨奸中的中蔵吏)
为官清廉、保持清贫(赐绢为粮中的胡质)
清廉、关心百姓(合浦还珠中的孟尝)
严肃认真、办事勤勉、节俭(陶公性俭厉中的陶公)
公正严明机智(二人并走中的融)
恬淡静穆、胸怀大志、蔑视权贵,不与世俗同流(陶渊明)
勇武过人、发奋读书、勤奋(傅永发奋读书)
战功显赫、有忧患意识的人(李存审授镞中的李存审)
善于观察(正午牡丹中的丞相)
节俭、不浪费、坚持原则(王安石待客中的王安石)
勤俭、英勇、教育子女严格(与四弟书中的曾国藩)
3、有特殊技能、才能或有德行的人——聪明、勤奋、好学,技艺高超,正直、有远见,善于观察,不慕权贵(淡泊名利)、扶困济贫,志向远大、重节操、品格高尚,心地宽厚、心忧天下,爱好自然。
有特殊技能或才能的人
技艺高超(匠石运斤中的匠石,核工记中的核工)
医术高明、聪明正直、有远见(扁鹊见秦王中的扁鹊)
不慕权贵(东床坦腹中的王羲之)
谦虚谨慎(王积薪闻棋中的王积薪)
善于观察、严格执法(张乖崖严惩污吏)
智慧、胆大心细、善于把握战机(廉范御敌中的廉范)
扶贫济困、蔑视权贵、刚正不阿(陈章侯)
有德行的人
志向远大、重节操、品格高尚(赐绢为粮中胡质的儿子胡威)
心地宽厚、处事公正、德行远播(梁上君子中的陈)
胸有大志、刻苦自励、心忧天下范仲淹)
善于发现人才、有慈爱之心、乐于助人(邴原泣学中的老师)
淡泊名利、爱好自然(陶渊明)
4、百姓——善良、孝顺、正直,忠厚老实、不贪恋钱财,信守承诺、克勤克俭
克勤克俭、坚守志节的中国妇女(孟母三迁中的孟母)
信守承诺(急不相弃中的华歆)
镇定(覆巢之下中的孔融的儿子)
重视朋友义气(舍生取义中的荀巨伯)
孝顺(锅巴救命中的陈某)
仔细观察(戴嵩画牛中的牧童)
孝顺(陆绩怀橘中的陆绩)
强烈的求学愿望、勤奋学习(邴原泣学中的邴原)
忠厚、守信、老实,孝顺、正直、有同情心
办事细心缜密、不贪财
1、君主——光有大志、却无恒心,气量狭小,昏庸无道
气量狭小、奸诈凶残(魏武见匈奴使中的曹操)
光有大志、却无恒心不能踏实认真精益求精的学习(学皆不精的项籍)
2、官吏——狡猾、贪婪、蛮横,自以为是、狂妄轻率
狡猾、贪婪、蛮横(取金中的县官)
颠倒是非的野心家(指鹿为马的拍赵高马屁的官员)
才高过人、自信又自夸(多多益善中的韩信)
自以为是、狂妄轻率
遇事却束手无策或轻举妄动(纸上谈兵的赵括)
阴险狡诈(孙亮辨奸中的黄门)
残忍的酷吏(请君入瓮中的周兴)
执法过严(张乖崖严惩污吏中的张乖崖)
3、依附官吏的人——外强中干、仗势欺人、凶残贪婪、为非作歹。
外强中干、仗势欺人、凶残贪婪(临江之麋讽刺的那些人)
依仗权势、贪慕富贵
为非作歹以致自毁依凭的人(仓鼠嘲讽的人)
4、小人——贪婪、愚蠢(利令智昏),卑鄙龌龊,自私、损人不利己。
贪婪、愚蠢
利令智昏(楚人隐形)
卑鄙龌龊(陈章侯中的龌龊显者)
贪得无厌(齐人女-东食西宿)
自私、损人不利己(副使失物中的副使)
5、有一定技能的人——骄傲自大、自以为是、贪名贪利。
骄傲自大、自以为是(卖油翁中的陈康肃公)
贪名贪利(王安石待客中的萧公子)
6、百姓——一意孤行、愚蠢,背信弃义,急躁冒进,迷信、不依法办事。
一意孤行、愚蠢(宋人藏石),
背信弃义(急不相弃中的王朗),
急躁冒进(躁急自败中的我),
迷信、不依法办事(张秀才)。