心无瑕，行如玉
都道我纯洁无瑕，谁知道我行怯怯。只恨莫能化灰尽，踏雪鸿泥作花肥，依旧香如故。——题记
洁白的纸上，因有了色彩的旋舞，才有了庄严与高贵；洁净的鹅印石，因有了匍匐作路方有行者往往之繁荣；真正高贵的灵魂，因有了包容之点缀，方踏出一隅三缚，胸揽天下，行济万民。言曰：心无瑕，行如玉。
《庄子》有一故事，说的逆旅主人有二妾，其一丑，其一美，而主人偏爱其丑者，盖其不以已之容而累，不以美为尊，勤恳而行。遂阳子叹言曰：“行贤而去自贤之心！”真正的君子，原就是要把心放低，低到能体察世事之辛苦，而不以惧怕污渍其襟临天人之馆而傲气。
我国著名诗人鲁藜曾经说过：“别老把自己当作珍珠，那样，就总有被埋没的痛苦。”把自己当作泥土吧，让众人把你踩成路。”于是我看见一位老人从容地放下笔杆，默默地走到茅屋间，俯身于瓮牖之下，听百姓讲他们的喜乐愁苦；于是我听见有人高吟：“穷善其身，达济天下。”奔走于百姓与高堂之间，用他完美的诗篇铺就一条通往天堂的道路，就在他人唯恐自己不美妙，不前卫，不高傲时，这位智者悄悄选择了自己的平凡，做他真正的君子，坦坦荡荡，弃其戚戚怯怯，幻化成一尊活佛。
人都道真智者必令其心无瑕，行亦无瑕。都认为东篱下采菊人，绣闼后的吟诗者，月光里的潇洒人，都在进行其生之赞歌。而鲁迅，褪去梵净，舞其如椽之巨笔，激扬着战斗的热情；于黑暗的泥淖之中，驾一叶扁舟，不求流水之无瑕，只求心之澄明，他书与友人道：“如今只能混混！”印象中勇敢的斗士，在一句“混混”当中，诠释了他自己的真理：“以出世之心做入世之事。”
是的，行于物欲横流间，时时包围于无端之囹圄，若希冀其行也无瑕，便如白纸无色一般丧失了生命的意义，那钻石，以其独有的凌厉切割着光芒，于是被镶嵌在帝王之冕上，永世苦郁；那么，柔和地包容着身体里的污点，却谦和地化作君子之行，温润如玉。
当七色的罗盘旋舞在阳光下它呈现出的竟是最朴素的白色，而此时的白，是生命丰富的极点，是宇宙之色的集合，是大智的顶峰。
有匪君子，视之，下无为之圣坛，行走于阳光的斑斓里，消逝在天的尽头…………
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