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名利内外

理论论据:

1.君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子

2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

3.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

4.美满的名声如果不加修整,就不能经久。一一(英)乔叟

5.无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。一一(英)莎士比亚

6.名誉犹如江河,它所漂起的是轻浮之物,而不是确有其实体的分量。——(英)培根

7.清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

事实论据:

【课文论据】

没有人像他那样,再一次将显赫的权力视若鸿毛;没有人料想到,在辞去总司令14年之后的1797年,华盛顿会再度经历一个类似的历史场面。 他真正老了,白发苍苍,映衬着疲乏的倦容。就任总统八年来的辛劳,比战争更要使他心力交瘁。没有战场上的剑拔弩张和漫天硝烟,但一个新生国家政体的确立、外交立场的选择、内阁成员间的平衡,无不困扰着他,逼着他施展出更多的智慧和才能,包括令人信服的美德。 本来,从一开始他就不愿出任如此重要而艰难的职务。解甲归田后,弗农庄园的管理,充实着他的心。种植、狩猎、算账,诸如此类的日常生活,使他渐渐淡忘战争的紧张,真正体味到无官一身轻的乐趣。他悠然自得地向朋友描述自己这种安逸的家庭生活:一幢小别墅里,四周放置着农具,张挂着羊皮。夏日炎热时,他在自己料理的葡萄架下、无花果树荫下静心乘凉。他说他只想求得安静,从容地沿着生命之河顺流而下,直至被安葬在祖先沉寂的宅第旁。 然而,他的心境并非超然于国家的命运之外。他更无法将自己的意志同人民的选择形成对立。最终他只好勉强地离开庄园,再度重返政坛,成为美国第一任总统,那是1789年的春天,四年后,又不得不连任。如今,八年即将过去,华盛顿不能不做出谁也无法更改的决定:不参加竞选第三届总统,尽管人民仍会拥戴他。 他决定离去,更是不愿意让权力如此长久地集中在一个人手中。他的理想的民主社会,应该制约个人的权力,应该让更有才能的人脱颖而出。衰老,已使他渐渐感到体力不支。庄园的悠闲,是那么诱人。他必须回到那里去,那里,才是他真正的归宿。

——李辉《告别权力的瞬间》

【中国古代论据】

曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑。说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装。”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要**高傲。纵然鲁君赠送我采邑,没有对我表现出骄色,我也得处处小心,就怕得罪他呢!”最后,还是没有接受。孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的节操的。”

【中国现代论据】

1.据说,钱学森喜欢“副”职。他的一生,担任过一连串的副职,从“副主任”、“副部长”到“副主席”。

其实,1956年10月,当国防部第五研究院——中国第一个火箭导弹研究机构成立之际,钱学森被任命为首任院长。然而,不久之后,他却主动要求当副院长。这是因为担任院长要花费很多精力处理日常行政事务,而他希望集中精力从事科学研究工作。领导终于同意他担任“副”职的请求,派了空军副司令员王秉璋当院长。

通常,人们视副职转正为仕途升迁,而钱学森反过来从正转副,只求有利于工作。此外,他不参加剪彩仪式、鉴定会、开幕庆典,也不为人题词、写序,不兼任任何顾问、名誉顾问之类荣誉性职务。

2.1980年以后,学者钱钟书国际声誉大振。在钱先生80寿辰之际,有关部门要给他举办盛大的祝典,被先生婉转而坚决地谢绝了。

事后,有人问钱先生为何拒绝这种荣誉,先生淡淡地说:“不愿花不明不白的钱,不愿见不三不四的人,不愿听不痛不痒的话。”

3.季羡林生前在他的《病榻杂记》中提出“三辞”:一辞“国学大师”,二辞“学界泰斗”,三辞“国宝”。他说:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”

【国外论据】

居里夫人天下闻名,但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔107个,却全不在意。有一天,她的一位朋友来她家做客,忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,于是惊讶地说:“居里夫人,得到一枚英国皇家学会的奖章,是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”

用材建议:

古语说“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,名与利往往对人们充满了极大的诱惑,然而岂不知千百年来名为缰利为索者层出不穷?“淡泊以明志,宁静以致远”,超脱于名利之外,就会上升到人生的至高境界,古有曾子不受邑,今有钱学森的甘任副职、钱钟书的“三不愿”、季羡林的“三辞”,国外有华盛顿告别权力的那一瞬间,居里夫人视荣誉像玩具。为名利而孜孜以求的当代人,你又作何感想呢?

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