高中语文必修三:劝学教学实录

 来源:沪江高考资源网    要点:劝学教学实录  
编辑点评: 荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学习才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。

导入新课:大家认真品读这段文字,注意它表达上的特点。

投影显示:

平淡是一枚青橄榄,初尝时,似没什么滋味,细细咀嚼,却回味悠长。
平淡是一本冗长却富含哲理的大百科全书,每天翻阅它,都会有新的收获,而用心读它越多,心灵的幽潭就越是充盈多彩。

这段文字读起来感觉如何?

生1:很形象,生动。

生2:意味深长。

师:说得很好。但是,平淡是一种感觉或者说是一种境界,应该是比较抽象难以表述的,但这两段话却没有这个感觉。原因何在?注意表达上的特点。

生3:用了比喻修辞。把平淡比成青橄榄,比成一本大百科全书。

师:非常正确。意义因比喻而精警,文段因比喻而连贯有势,可谓文采焕发。假如,用比喻来证明不易理解的事物或深奥的道理会有什么效果呢?好,我们言归正传。

大家考虑:《劝学》是一篇什么性质的文字?

生4:说理性散文。

师:好。这类文驾驭不好很容易流于枯燥单调,但这篇文却形象清晰,脍炙人口,千百年来一直为人传诵不衰。比喻的论证方法起了不可忽视的作用。今天,我们就把比喻论证作为解读此问的一把钥匙。

板书:

学习重点:
1、理解思想内容。

2、学习论证方法,突破比喻论证。

大家先齐读课文。注意节奏。比如:学/不可以已。故/木受绳/则直,金就砺/则利,蚓/无/爪牙之利,筋骨之强。

(齐读课文。)

师:这篇文的中心论点是什么?

生:(大声齐答)学不可以已。

师:是作者直接提出的吗?

生5:不是,是借“君子”之口提出的。

师:有什么好处呢?

生5:(迟疑地)好象更有点说服力吧。

师:不是“好象”,而是“就是”,君子是指有学问有修养的人,那么这样的人说出来的话是不是更有权威性,更有说服力呢?当然如此。

师:同学们再考虑,“学不可以已”,这句话包含哪些意思呢?

(一分钟考虑,找一个中等学生回答。)

生6:学习很重要。

生7:学习应该有的态度和方法。

师:这两位同学谈的都对,如果把他们的回答结合起来就更完整了。这个观点里包含着这两方面的内容。一是学习意义很大,所以不可以已,一是学习的态度和方法就是不可以已。

师:再考虑,课文有几个分论点?

生:(齐答)三个。一是学习的意义,一是学习的作用,一是学习应有的态度和方法。

教师同时板书:

意义;作用;态度和方法。
师:下面我们就具体讨论课文是如何运用比喻论证来证明这些分论点的。找同学背诵课文的第二自然段,“学习的意义”。

(生大声背诵。)

师:大家说她背的好不好?

生:(很高兴地)好!

师:字正腔圆,声音洪亮。熟读成诵对我们培养语感提高阅读能力大有好处,希望同学们都能养成背诵名篇的习惯。下面我们看这段都用了哪些比喻?是从哪些方面来论证的?

生9:青,冰,轮,木,金等五个比喻。

师:这五个比喻是不是从同一个方面论证的?这些比喻之间有什么联系?

生9:青和冰的比喻之间用了分号,它们两个之间是并列关系,说的是一个方面。

师:(鼓励地)好,那你看看讲的是什么问题?

生9:青和冰经过一定的变化都比原来有了提高。

生10:也就是说,客观事物经过一定的变化之后,比原来有了提高,有了发展。

师:说的非常正确。那么,它比喻学习中的哪个问题呢?

生6:人经过学习可以提高自己。

师:讲中要害。(板书:提高自己)轮、木、金的比喻又说明什么问题呢?注意它们前后的变化。

生11:(急不可待地)客观事物经过人工改造可以改变原来状况。人通过学习可以改变自己。

师:(高兴地)很好,这个同学由前一个推论的得出马上就能联系到这个推论的得出,触类旁通,很不错。对,这三个比喻谈的就是这个道理(板书:轮、木、金──改变自己)下面结论的得出就是水到渠成了。大家齐读。

生:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

师:荀子认为人的知识品德才能不是先天生成的,而是后天不断改造获得的。表现了他朴素的唯物主义思想。

同学们齐背第三自然段,看看学习有什么作用呢?

“吾尝终日而思矣”预备起──

(生齐背,教师巡视,并和学生一起背诵。)

师:看来同学们都下了一番功夫。背得不错。不过个别同学明显地信心不足,课下还要下功夫。

同学们看,这段文字句子形式有何特点?

生12:结构差不多相同,(有点犹豫),两两相对。老师,你看──假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(其他生皆笑了。)

师:你看,有理有据,答得很好,大家鼓励一下。

(生齐鼓掌。)

我们句子形式着手,看看,此段用了几个比喻,这些比喻有什么关系,是不是论证了同一个观点?

(给一分钟时间。)

生6:五个比喻。“而望不如登高之博见”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”谈的是同一个问题──“君子生非异也,善假于物也。”

生3:我觉得第一个比喻好象与其它四个不太相同。和它对称的句子不是比喻句。

师:这个同学观察得很细致。其它四个比喻两两相对,只有这个与众不同。这个比喻是和前句话联系紧密的。

生5:是比喻证明第一句的吧?

师:非常正确。“望不如登高,终日思不如须臾学”,从形式上就可以推断出来。

下面我问大家一个问题:写“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”这四个比喻为什么强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

(生沉默,思考。)

师:(提示)这四种做法取得了什么效果?

生:(齐答)见者远、闻者彰、致千里、绝江河。

师:

教师出示投影:

登高而招 见者远

顺风而呼 闻者彰
假舆马者 致千里
假舟楫者 绝江河

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