第七章 美育
一、 基本概念（识记）
1、 柏拉图的美育观
柏拉图认为艺术起源与摹仿，并潜移默化地影响欣赏者，使之摹仿，因此艺术作品中的淫秽内容会把人们教坏，但如果作品摹仿一切好的人物和行为，又会对人们产生积极的影响。柏拉图特别强调审美教育中的音乐教育。这是柏拉图从培养理想国的公民的角度来看待美育的。
2、 亚里士多德的美育观
亚里士多德将艺术陶治心灵的作用与道德教育加以区别。这一点对古罗马贺拉斯的"寓教于乐"说法有一定的影响。亚里士多德在分析悲剧的效果时，认为悲剧能有一种"净化"作用，或称为"陶治"，这就是一种审美的教育作用。同时他继承柏拉图的观点，强调音乐教育作用的重要性。
3、 贺拉斯的美育观
贺拉斯提出了"寓教于乐"的美育原则。这实际上是美育与道德教育统一的结果，即要符合文艺的规律，又要有魅力，直接给人以感动。
4、席勒的美育观
1795年席勒发表《审美教育书简》（又译《美育书简》），第一次明确提出了"审美教育"的概念并对美育的性质、特征和社会作用作了系统阐释，这是第一部系统的美育着作。席勒认为，正因为审美活动是自由的，所以审美教育是实现人的自由的唯一途径。席勒认为审美教育可以恢复人的感性与理性的统一，造就完整人性，使人进入自由王国。
5、马克思的美育观
马克思是从培养全面发展的人的角度确立美育的基本任务。他认为"艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众"，但他认为审美教育也是需要基本生存条件的，也就是说，要在人的基本温饱问题能够解决的前提下才能谈得上审美教育。同时，审美教育主要是针对那些有基本艺术修养能力的人。
6、美育
美育又称为"审美教育"或"美感教育"，是人类全面教育的一部分，是人类实现自我发展的需要的重要途径。
美育是通过审美的方式来教育人。审美，就是对审美对象进行的感受、欣赏、评价和判断。美育就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评价和判断等审美活动时，生理结构和心理结构都会受到感染、熏陶，在不知不觉中发生变化，从而不仅在审美能力和审美情趣上得到了提高，受到了教育，而且在人的气质和精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此审美教育是通过审美的方式来感化我们的身心，使之净化、升华和提高。
7、美育的三种方式
（1） 对自然美的欣赏。
（2） 对社会美的欣赏。
（3） 最重要的美育方式是艺术审美，也即对艺术美的欣赏。
>>点击查看2015自主招生新生必读专题，阅读更多相关文章！
-
2017天津高考文综试卷答案
高考一结束，小编们就以最快的速度给大家搜集整理了2017天津高考文综答案，希望能对同学们有所帮助。需要这些资料的同学们，速速收藏下载吧！
- 2017天津高考文综试卷
- 高二全科：名师涨分秘笈 16位高考状元笔记
- 高一全科：基础考点精华总结 6门精品课免费开通
- 高三备考：考前精华复习资料 名师随时在线答题