高考历史核心考点:启蒙运动

 来源:互联网    要点:启蒙运动  
编辑点评: 本文是高考历史核心考点的整理,本文章是启蒙运动的专题复习,在文中为大家罗列了考试重点难点,易错点及有详细解析的习题练习。欢迎大家参阅~

7.(基础再现、视角拓展)“法国大革命以一种无与伦比的群众动员的威力把这些普世伦理确认为一切政治制度的合法性源泉。”材料中的“普世伦理”是指( )

A.人文主义 B.因信称义

C.启蒙思想 D.马克思主义

[解析] 本题考查法国大革命的指导思想。法国大革命是在启蒙运动的影响下发生的,因此大革命中的“普世伦理”应该是指与启蒙思想相关的思想主张。

[答案] C

8.(基础再现、视角拓展)美国《独立宣言》起草人杰斐逊曾写道:“我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。对于一切人都同样严格的公平对待,而不论他的社会地位、宗教信仰。”文中所反映的观点有( )

①人民主权 ②三权分立 ③法治原则 ④天赋人权

A.①②④ B.②③④ C.①④ D.②③

[解析] 杰斐逊的第一句话体现了“人民主权”;最后一句话体现了“天赋人权”。因此①④符合题意。而杰斐逊的话并未提及“三权分立”和“法治原则”,因此排除含②或③的选项。

[答案] C

9.(基础再现、视角拓展)18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比,他们的思考更侧重于( )

A.由神和自然转向人类

B.与上帝直接对话

C.追求人身自由和思想自由

D.批判神权统治

[解析] 18世纪的法国,启蒙运动达到高潮,思想家崇尚“理性”,主张用自己的头脑思考问题。结合所学知识可知,启蒙运动时期的人们追求人身自由和思想自由。

[答案] C

10.(视角拓展)卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现了他主张( )

A.制定契约限制官吏滥用职权

B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立

D.官吏行使权力需接受人民监督

[解析] 卢梭提出“社会契约论”,但这里更强调人民可以撤换和委任官吏,官吏必须服从于人民,因此只有D项符合材料的意思。

[答案] D

11.(基础再现、视角拓展)康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德( )

A.反对暴力革命 B.主张自由和理性

C.反对财产平等 D.主张实行法治

[解析] 一方面,康德是启蒙运动时期的德国哲学家,他主张自由和理性。另一方面,A、C、D三项都是具体某方面的主张,而B项则是从理论上的概括。

[答案] B

12.(视角拓展、高度提升)启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明( )

①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示 ③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响

A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②③④

[解析] 启蒙运动是在18世纪,揭示人类社会发展规律的是马克思主义,故②不正确;从材料“可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转”说明④不正确。

[答案] C

二、非选择题(第13题20分,第14题20分,共40分)

13.(基础再现,能力综合)阅读下列材料,回答问题。

材料一 任何一个人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来,就很困难了。他不仅已经喜爱这种不成熟,而且暂时真的不能运用他自己的理性。规则和公式,这些对其天赋进行合理使用的机械工具,就是一种持久不变的不成熟的脚镣。不论是谁抛开这些脚镣,他也不过就是在最狭小沟渠上做了一次不确定的跳跃,因为他不习惯于这种自由的运动。

——康德《什么是启蒙运动》

材料二 启蒙使人了解到:没有公民法律,人就没有办法保障其生活,也没有办法享受其生活。如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系,那么人就不会拥有这一切。如果对自由的限制必须来自每一个理性的规则,由此也来自国家的法律,那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所要求,这样,每一个理性的人都必须愿意忍受那些限制。

——卢梭《社会契约论》

材料三 只要人们认为他们政府的安排是不公正的或不适当的,他们就不得安宁,知道他们给予一个新的形态。有人责备作家们引起革命,不过,这个责备是可敬的。当然,我们不希望他们在行动的时候没有责任感或没有良知,不希望他们曲真理,胆怯地和卑贱地逃避为真理服务。每个这样的抵御都是对理性的凌辱,都是对人类的蔑视。

——伏尔泰《哲学通信》

(1)材料一说明启蒙运动面临着什么样的社会背景?(6分)

(2)材料二体现了启蒙运动的哪些主张?(6分)

(3)材料三反映了启蒙运动中的作家产生了怎样的影响?(8分)

[答案]

(1)社会背景:统治者长期强加于民众的种种不合理的限制,企图使人们安于现状,不思反抗。(6分)

(2)主张:法律是人们自由权利和生活的保障,按照社会契约组成国家、确立君臣关系,每一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。(6分)

(3)影响:作家通过自己的行动启迪了人们的思考,解放了人们的思想;当政府违背了人们的意愿时,人们在这种思想影响下就会引起革命,改造旧社会。(8分)

14.(高度提升,能力综合)围绕中国古代是否属于专制政体这一问题,西方曾进行了长期的论战。阅读下列材料,回答问题。

材料一 虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制。它还在一定程度上是贵族政体。我已做过彻底的调查研究,可以肯定下述情况是确凿无疑的,那就是:皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱,或增大其权力,除非根据某个大臣提出的要求这样做。

——利玛窦《利玛窦中国札记》[注:利玛窦(1552—1610),意大利传教士,曾在中国长期居住]

材料二 我们的传教士们告诉我们,那个幅员辽阔的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里,不断地行使单一的个人意志,使他们受到了感动呢?

——孟德斯鸠(1689—1755)《论法的精神》

(1)利玛窦与孟德斯鸠的观点分别是什么?(4分)

(2)就上述材料而言,你认为谁的观点更可信?请结合作者的史料依据及其所处的时代背景阐明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)(10分)

(3)据清华大学侯旭东教授研究,“中国专制说”在欧洲萌生,代表的是西方人的中国观,这种观点在近代传入中国,短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景,简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。(6分)

[答案]

(1)利玛窦认为中国古代并不是严格意义上的专制政体(或在一定程度上是贵族政体)。孟德斯鸠认为中国是专制政体。(4分)

(2)利玛窦的观点更可信。(2分)

理由:①利玛窦曾经长期生活在中国,获得的是第一手史料。②利玛窦没有强烈的政治目的。③孟德斯鸠依据的是二手史料,是根据来华传教士传递的信息推导出来的结论。④孟德斯鸠处于反专制的启蒙时代,带有强烈的政治目的。(8分)

(3)原因:①经济上,民族资本主义的产生与发展;②政治上,民族资产阶级希望建立资产阶级民主政体;③思想上,“专制说”有利于宣传西方启蒙思想,是抨击清政府统治的有力工具。(6分)

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