①地球周而复始，是因为它拥有追随太阳，心无旁骛的理想；
大雁南来北往，是因为它们有寻找心灵栖息地的信念；
庭前花开花落，是因为它们有孕育金秋硕果的心绪；
山前川流不止，是因为它们有汇聚为海的使命。
只要目标还在，
②地球不会因为是配角而放弃心随太阳；花儿不会因为短暂而放弃孕育硕果；溪水也不会因为渺小而止步为泊。因为它们知道：追求是一生的目标。
同样，人生就像是一次徒步旅行，只要路还在延伸，对终点的追求就不会停止，
大雁南来北往，是因为它们有寻找心灵栖息地的信念；
庭前花开花落，是因为它们有孕育金秋硕果的心绪；
山前川流不止，是因为它们有汇聚为海的使命。
只要目标还在，
②地球不会因为是配角而放弃心随太阳；花儿不会因为短暂而放弃孕育硕果；溪水也不会因为渺小而止步为泊。因为它们知道：追求是一生的目标。
同样，人生就像是一次徒步旅行，只要路还在延伸，对终点的追求就不会停止，
③尽管山高水长，峰回路转，困境重重。
生命为什么总在不断的追求当中呢？
生命为什么总在不断的追求当中呢？
④孔与他的弟子的对话或许能给我们深刻的启示。
子贡倦于学，问仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
是的，人生总在追求，
是的，人生总在追求，
⑤就是因为生无所息，这是一种精神，更是一种至高无尚的生命境界。有谁会认为半途而废，安于享乐会是一件好事呢？孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”只有在对现状的不满中苦苦追求，才有可能领悟到人生的真谛，如果让生命的轨迹在半途中消失，那生命也就失去了存在的魅力。
而生无所息，正是对我们一生最好的诠释。
杜甫飘泊西南天地间，却在垂暮之年仍不忘“济天下苍生”，
而生无所息，正是对我们一生最好的诠释。
杜甫飘泊西南天地间，却在垂暮之年仍不忘“济天下苍生”，
⑥因而才有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的人生感悟。
⑦司马迁身受宫刑，却毕其力，立言不朽，
⑦司马迁身受宫刑，却毕其力，立言不朽，
⑧因而才有“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》的流芒百世。
而庄宗因为在成功之后贪于伶人之曲，所以才有身死人手的际遇。
⑨而玄宗因为在盛衰交替之际大兴土木，所以才有安史之乱的惨象？
历史的悲剧怎能再重演？时过境迁，沧海桑田，生无所息，薪尽火传。
鲁迅先生终生致力于国民精神的疗救，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
季羡林老先生八十述怀，仍然做着春天般的梦，何止于米，相期于茶。
因为生无所息，地球永远追随太阳；
因为生无所息，大雁找到最终的归宿；
因为生无所息，我们让生命永放光芒！
⑩因此，生无所息，我们一生都应铭记在心。
而庄宗因为在成功之后贪于伶人之曲，所以才有身死人手的际遇。
⑨而玄宗因为在盛衰交替之际大兴土木，所以才有安史之乱的惨象？
历史的悲剧怎能再重演？时过境迁，沧海桑田，生无所息，薪尽火传。
鲁迅先生终生致力于国民精神的疗救，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
季羡林老先生八十述怀，仍然做着春天般的梦，何止于米，相期于茶。
因为生无所息，地球永远追随太阳；
因为生无所息，大雁找到最终的归宿；
因为生无所息，我们让生命永放光芒！
⑩因此，生无所息，我们一生都应铭记在心。
【教师点评】
这是一篇弘扬民族精神的心语随笔，小作者的文学功底较为扎实，非传统文学爱好者难以下笔，因而情理相生，文化积淀较为丰厚，耐人寻味。具体表现在以下几个方面：
一、拟题新颖而有品位。化用孔子的语录来增添文章的亮点，不失为拟题的绝妙途径，言简意赅，引人遐想。
二、观点鲜明，思路明晰。以物起兴，开篇含蓄婉约；接着思路开放，由物及人，由古至今，文化素材信手拈来，论证有理，说理信服；最后，首尾圆合，一放一收，升华情感，深化主旨。
三、巧用典故，化诗文入随笔。“生无所息”这种精神境界是无形的，难以说清，而小作者却迎难而上，化虚为实，选择了传统诗文中的文化素材，巧妙引进，为文本中心服务，这是文本的又一大亮点。
四、语言运用，似大珠小珠落玉盘。如句式整饬，妙语连珠。
五、当然，处理有些段落的细节，不够到位，对一些字词的斟酌，有欠火候，这些地方有待改进、提高。
作者：朱丰华（临川三中原高三年级15班）
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