仿真训练：
1、一词多义和通假字
一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义：
所谓词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如"本"的本义就是树木的根。"道"的本义就是指路途、道路。
[小练习]指出下列加点词语的本义：
1.战则请从 [跟随]
2.后因伐木，始见此山 [攻伐]
3.范增数目项王 [眼睛]
4.岂得之难而失之易欤 [换取]
词的引申义：
所谓词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其它意义。如"道"本义为"道路","方向、方法、道理"为其引申义。"本"的本义是树木的根，"根本、本来、原本、基本"就是它的引申义。
[小练习]指出下列加点词语的本义和引申义：（能举例则举例说明）
1. 项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击 本义"身体"，引申义"亲自"（ 禹之王天下也,身执耒碴臿以为民先）、"自己""自身"（ 免不可复得,而身为宋国笑）、"身孕"（ 且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉）、"性命"（ 国事至此,予不得爱身）等。
2. 士三日不见,当刮目相待 本义"对男子的美称"，引申义"做官的人"（士大夫终不肯夜泊绝壁之下）、"读书人"（士志于道而耻恶衣恶食）、"有才能的人"（胜不敢复相士）、"士兵"（士不敢弯弓而报怨）。
3. 伯乐学相马,顾玩所见,无非马者 本义是"察看、仔细看"，引申义是"辅助、辅佐"（ 无物以相之）、"选择"（ 良禽相木而栖,贤臣择主而事）、"辅佐帝王的人"（ 王侯将相宁有种乎）
词的比喻义：
所谓词的比喻义，就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。如"爪牙"的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻意义是"得力的帮手或武士"。
[小练习]指出下列加点词语的本义和比喻意义，并举例说明。
1.手足情深，焉能或忘 本义"手和脚"，比喻义"兄弟""党羽"。
2. 不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之 本义指"头和颈"，比喻义指"某个集团的领导人"。
3. 草菅人命，纵横乡里 本义"野草"，比喻义"不值得珍惜的事物"。
词的假借义：
所谓词的假借义，古文中常常出现通假字现象。所谓通假字，就是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的字去代替它的现象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。这里的乙字就含有了假借义。如："旦日不可不蚤来谢项王"中"蚤"同"早"，其假借意义为"早一点"；"至莫夜月明"中的"莫"同"暮"，其假借意义为"夜晚"。
[小练习]指出下列加点词语的通假字并解释其含义。
1.愿伯具言臣之不敢倍德也 [倍]通[背]，背叛之意。
2.赢粮而景从 [景]同[影]，像影子一样。
3.君子日参省乎己，则知明而行无过矣 [知]通[智]，智慧。
4.满坐寂然，无敢哗者 [坐]同[座]，座位。
5.风吹草低见牛羊 [见]同[现]，露出。
6.乃善刀而藏之 [善]通[缮]，修治。
7.离骚者，犹离忧也 [离]通[罹]，遭受。
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